Анти-Тайна

Сегодня «Новая мысль» представляет собой бесформенный конгломерат, состоящий из десятков религиозных деноминаций и метафизических организаций. Ради примера можно назвать «Религиозную науку», «Науку разума», «Божественную науку» и японское движение «Сэйтѐ-Но-Иэ». Имеющая 900 храмов и центров, «Церковь Единства» объединяет в своих рядах более 2 миллионов верующих в 15 странах, что делает ее самой крупной организацией «Новой мысли» из ныне существующих.

В англоязычной части Канады заметным последователем движения «Новая мысль» является «Церковь истины», которая организует учебные курсы на такие животрепещущие темы, как законы процветания, природа реальности, метафизика Нового завета и даже восстановление чакр, — явное восточное влияние.

О благодарности к Уоттлзу

Задержимся теперь на той роли, которую сыграли классические труды представителей «Новой мысли» в создании «Тайны». Когда жизнь Ронды Берн «рухнула», в ее руки попал текст, открывший ей «великую тайну». Источником этого откровения стала маленькая книжечка «Наука стать богатым»,[30] опубликованная Уоллесом Уоттлзом в 1910 году. Как можно судить по названию, это произведение обещает читателям некий безотказный метод, позволяющий любому человеку стать богачом.

Если внимательно прочитать труд Уоттлза, становится очевидным, что Ронда Берн смогла почерпнуть оттуда отнюдь не только смутную идею закона притяжения. Почти за 100 лет до предприимчивой австралийки Уоллес Уоттлз утверждал, что мысль является «единственной силой, могущей создавать материальные богатства».[31]

«Человек способен придавать вещам форму в своих мыслях и, отпечатывая затем эти мысли в бесформенной субстанции, создавать вещи, о которых думает», — писал Уоттлз в 1910 году. Хотя понятие «бесформенной субстанции» напрямую в «Тайне» не используется (оно заменено понятием «вселенная»), эта фраза Уоттлза фактически декларирует базовый принцип закона притяжения, согласно которому мысли могут материализоваться в реальном мире. «Каждый из нас способен с помощью мыслей и чувств подключиться к невидимому неограниченному источнику и принести в свою жизнь изобилие», — пишет Ронда Берн почти 100 лет спустя, попросту слегка перефразируя слова Уоттлза.

Детализируя свой метод, Уоттлз подчеркивает, что процесс обогащения складывается из трех простых этапов.

Во-первых, вы должны верить в существование единой разумной субстанции, являющейся источником всякой вещи. Во-вторых, вы должны верить в то, что эта субстанция даст вам все, что вы пожелаете. В-третьих, вы должны быть постоянно в контакте с ней посредством чувства глубокой благодарности.[32]

У Берн благодарность представлена как «могущественный метод», помогающий адептам повысить мощность сигнала, посылаемого во вселенную. Иными словами, это вспомогательное средство, а не неотъемлемый элемент процесса, как это было у Уоттлза. Таким образом, деление на три этапа у Уоттлза и Берн не совсем совпадает, хотя оба «рецепта» объединяет ключевой компонент — вера.

Книга Уоллеса Уоттлза была лишь одним из источников вдохновения для Ронды Берн и ее «Тайны». Чтобы счесть свое исследование законченным, Ронде Берн оставалось еще ознакомиться с творчеством некоторых других влиятельных деятелей «Новой мысли», произведения которых сегодняшние приверженцы этого движения почитают за «классику».

Ментальные колебания Аткинсона

Среди других видных деятелей «Новой мысли» Уильям Уокер Аткинсон выделялся обширностью и разнообразием своего литературного творчества. Подписываясь разными псевдонимами, Аткинсон сочинял книги на такие темы, как йога, ясновидение при помощи хрустального шара, животный магнетизм, искусство быть медиумом, восточный оккультизм. Кроме того, он писал многочисленные статьи для журналов, издаваемых под эгидой «Новой мысли».

В 1906 году Уильям Уокер Аткинсон опубликовал, среди прочего, книгу «Закон привлечения и сила мысли»,[33] о которой Ронда Берн не упоминает, но которая, несомненно, была важным первоисточником — прямым или косвенным — «Тайны».

В этой книге Аткинсон выдвигает фундаментальный принцип закона притяжения, провозглашая, что «в мире мыслей подобное тянется к подобному». Он также утверждает, что мысли, так же как свет, представляют собой колебания (вибрации) энергии, обладающие определенной частотой. Ровно 100 лет спустя Ронда Берн, не утруждая себя доказательствами, как и ее духовный предок, повторила те же самые принципы в своей «Тайне». Она пренебрегла тем прогрессом, который произошел в науке за время, разделяющее эти две книги.

Упрощенный Энел, Куэ и позитивное мышление