Читаем Антикризис 35 полностью

В рассматриваемом случае это кризис 30 – 40 лет. Золотой возраст! Когда вроде бы чего-то добивался, стремился и прорывался, и чего-то даже добился… хотя, если конкретно призадуматься, вообще непонятно, зачем и для кого был этот упрямый прорыв штанов. Призадумываться же ты начинаешь часто, так как становится очевидным, что ты явно много чего недополучаешь из арсенала нехитрых мужских потребностей и удовольствий. Да икс с ними с удовольствиями, тут потребности бы удовлетворить!

Кризис может проявлять себя очень странно и абсолютно по-разному: от банальной апатии и нежелания вставать с дивана до резких вспышек энергии и супер-мотивации к действию: «Я все могу, так давайте же перевернем мир прямо сейчас!». Что встречает непонимание, неодобрение, отрицание и ведет к еще более сильной волне апатии впоследствии. Кто-то скажет: это возраст. Нихрена это не возраст, дорогие товарищи бойцы. Точнее, так: это и возраст, и не возраст. Возраст – потому, что ты перешел на определенный этап в своей бестолковой жизни. А не возраст – потому, что это ты сам себя сюда загнал с помощью или в результате непротивления давлению со стороны и прочих внешних факторов. Короче: если ты топчешься по земле ушами кверху – это еще не значит, что ты живешь.

Сейчас на меня накинется толпа оскорбленных жен, возмущенных мамаш и целая стая хейтеров всех мастей, размахивая флагами и обвиняя в женоненавистнечестве, растлении вполне себе совершеннолетних умов и колебании устоев. Мол, так давно заведено, что мужик – голова, а баба – шея, и что нефиг тут выступать со своей психологией, это все от нечего делать, и вообще автора отправить на разгрузку вагонов, книгу запретить, экземпляры сжечь. Дамы, поймите одну простую вещь: я обожаю женщин и не представляю жизни без них. И никто вас не оскорбляет и не обвиняет. Вы сами поймете почему, если потрудитесь дочитать. Ну и хотя бы потому, что оскорблять и обвинять кого-то в собственных промахах как минимум неэффективно и не по-мужски. Не в моих правилах. А лучше закройте-ка на хрен книгу, она не для вас публиковалась.

Весь каламбур в том, что наш мужской кризис тридцати – тридцати пяти приходится как раз на тот момент в жизни, когда к вящей радости многих родителей и зачастую весьма недалеких (как в географическом, так и интеллектуальном плане) родственничков у тебя появляется спутница жизни в виде супруги или ее упрощенный вариант в виде… эммм, ну зачем же сразу сожительницы. Назовем ее, как принято в цивилизованном обществе, «постоянная девушка» или «гражданская жена». Плюс на определенном этапе появляются дети. Да еще мы вроде бы уже чего-то представляем собой в системе социальных статусов (но это не точно). Совпадают сразу три фактора – возраст, семья и общественное положение.

Что это значит конкретно для тебя:

Возраст. Выработка мужских половых гормонов начинает постепенно снижаться. Да, признайся, ты уже не совсем такой взбалмошный и в большинстве случаев предпочтешь размеренный отдых шумной тусовке с обилием алкоголя и полуголых девиц. Ну даже просто потому, что уже вроде как пар не так сильно давит. Это объективная данность, хотя бывают исключения, не спорю.

Семья. Куча обязательств и огромная ответственность, параллельно с сексуальной лимитацией до одной партнерши и этаким приведением к общему знаменателю в плане создания образа «примерный семьянин». Особенно если ты таким не являешься от природы. При этом жены друзей осуждают тебя вслух и за глаза, если ты каким-то негативным (для них) образом влияешь на их мужей (твоих корешей, понимаешь, да). К примеру, вытаскиваешь их на рыбалку или рассказываешь, как круто было бы махнуть на Эльбрус. А помнишь, как на тебя давили? «Заведидевушку, когдажтыженишься, когдаувасбудутдети, когдаунасбудутвнуки, почемутыещенеженат». Всё ты помнишь. На самом деле, очень мало кому удается принимать такие важные решения самому.

Общественное положение. Направо пойдешь – хрен найдешь, налево пойдешь – он сам тебя найдет… Это в том смысле, что если ты уже занимаешь некоторое положение в обществе (начальник, руководитель, владелец бизнеса), то это самое пресловутое общество ждет от тебя соответствующего поведения и образа жизни. Ну хотя бы напоказ. А если ты пока что не достиг социально значимых высот, на тебя давят со всех сторон, называя лузером, неудачником, нестяжателем, раздолбаем и даже (подумать только!) не мужиком. То есть ты недостаточно упрямо ложишься костьми или просто чего-то не понял в жизни. И так не угодил, и этак не попал.

Что делать со всем этим грузом, мы разберем подробно в следующих главах. Пока что я хочу, чтобы ты запомнил несколько важных моментов:

1. Кризис – это нормально. С этим можно и нужно работать, и в какой-то степени это даже весело.

2. Кризис – это временно. Потому что, в конечном счете, все проходит. И это тоже пройдет10.

3. Кризис – это возможность наконец-то выяснить, кто ты такой на самом деле.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука