АнтиМулдашев

Не будем ханжами, нормальная работа желудка важна даже в Городе богов, но писать об этом, да еще и публиковать?! Однако это еще что! Не успев добраться до Ямы, доктор наук вдруг сообщил нам о своей любви к сводничеству. Полный анекдот! Десять страниц уморительных рассуждений о запертых вместе научных сотрудниках и медсестрах глазного центра, подглядывании через замочную скважину, описания адюльтеров и ухаживаний, обсуждение прыщей, извините, на щеках девушек. Но потом Мулдашев все же пошел на встречу со Смертью.

Однако (нет, нет, не будем говорить «увы», это нехорошо!) они разминулись. Изрядно излазив грязные камни, повалявшись между двумя собакоподобными валунами и подхватив желудочную колику, офтальмолог вернулся в лагерь. Что уж там он съел — неизвестно, хотя Мулдашев как-то упоминал о рационе питания в экспедиции — кроме чайка, сахарка и спирта, они лопали там китайскую лапшу и еще какую-то дрянь. Симптомы неприятные:

«Но что-то выло в моей душе, А потом этот вой усилился и неожиданно перерос в резкую боль в области желудка.

— А-а-а! — согнулся я от боли».

И так было дня два. Причем излечился доктор обыкновенными желудочными таблетками, которые оказались посильнее Зеркал Смерти Царя Ямы. Или Зеркал Ямы Царя Смерти? А излечившись, занялся самокритикой.

«Почему моим предназначением явилось не то, чтобы всласть махать киркой или двигать лопатой, а слушать этот неясный шепот интуиции?! Почему бог не дал мне счастья быть тупым?!»

Мне лично кажется, что бог все же не так жесток и некоторых людей делает счастливыми.

Вот уже 300 страниц, превозмогая вой в душе, удалось прочесть про пирамиды и туалетную бумагу. Осталось еще 200. Вначале — встреча с камнем Миларепы. Камень этот Миларепа (в переводе с санскрита, очевидно, «особо приятное кушанье из желтых круглых кореньев») лично обточил руками до шестиугольного состояния, что запросто может сделать любой махасиддха. О значении этого понятия нам расскажет диссидент Юсупов.

«— Ну… — замешкался Юсупов, — это особое состояние тела и души. Мне трудно объяснить это, но я скажу точно, что ты, Сергей Анатольевич, не являешься махасиддхой.

— Уж не Вы ли, Рафаэль Гаязович, являетесь этим самым, как его мухасиддхой?

— Я тоже нет. А что?

— А то! Не надо бросаться заумными словами, слыша которые себя дураком чувствуешь. Myхасиддха, мухосиддка…

— Читать надо больше».

И так еще страниц 20. Зато дальше опять хохмы и шутки.

«Лысина моя зачесалась. С противными шкрябающими звуками я почесал ее, ощущая ее трехмерную (или двумерную?!) гладкую поверхность…

— Ну что, Рафаэль Юсупов перестал ерзать? — громко спросил я Селиверстова.

— Да ерзает еще, но слабо, — ответил он.

— А чего он ерзает-то?

— Да ерзается ему что-то.

— От ерзающего слышу! — послышался голос Рафаэля Юсупова».

Потом они опять полазили по скалам. Мулдашев нарисовал еще десятка два бездарных рисунка, страниц сто порассуждал о любви и совести, «штампе жизни» и человеко-мысли. Еще раз сообщил нам о неминуемом и неотвратимом выходе еще одного тома поисков Города богов, вполне здраво и честно отметив, что

«…об этом мы поговорим в следующем томе этой книги, в противном случае этот том станет слишком пухлым и не полезет в женские сумочки, что, как Вы понимаете, очень важно».

Так что о коммерческой части своего творчества доктор наук не забывает. Как говорил Шекспир, в этом сумасшествии есть своя система!

Закончилась книга инфантильными рассуждениями автора про богатых «золотых» женщин и его личном равнодушии к богатству. Читателей, ждавших встреч с атланто-лемурами и трехглазыми сомати, мы вынуждены разочаровать — этот том Мулдашеву совсем не удался. Даже Блаватская фигурирует в нем раза полтора, даже академик Казначеев привлекается в свидетели лишь пару раз. И в сомати никто не укладывался, аж обидно. Ну что, будем ждать следующего тома размером под женскую сумочку?

Список терминов