Тем не менее — будем помнить, что Чехословакия еще в 1935 г. объявила себя бескомпромиссным и принципиальным противником Третьего рейха. Как вы думаете, как к этому государству после этого мог относиться Адольф Гитлер и его товарищи по партии?
Как известно, в октябре 1938 г. страны-создатели Чехословакии — Франция и Великобритания — на конференции в Мюнхене признали, что в 1919 г. несколько погорячились, нарезав своему «детищу» излишне много территорий с преобладающим немецким населением. И, признав эту свою ошибку, тут же ее исправили, согласившись с переходом под юрисдикцию Берлина Судетской области.
В принципе все стоны послевоенной антинемецкой пропаганды о том, что Чехословакию в Мюнхен не пригласили, более того, там ее предали и продали — есть пустое сотрясение воздуха. В данном случае эта страна была не субъектом, а объектом политики, причем вполне объективно — ибо речь шла именно об ОШИБКЕ разработчиков условий Версальского договора, когда никаких международно признанных границ Чехословакии вообще де-юре не существовало. Те, кто эту ошибку совершил — ее же и исправили; а то, что при этом консультироваться с паном Бенешем и Даладье, и Чемберлен посчитали излишним — лежит на их совести, никаких процессуальных нарушений международного права они этим НЕприглашением не совершали.
То, что "Мюнхенский сговор" стал после войны считаться каноническим "шагом к развязыванию Второй мировой войны" — это уже изыски агитпропа победителей, которому очень нужно было, во-первых, сделать Третий рейх виновным во всех ужасах и бедствиях войны, а во-вторых, подлинных победителей оного Третьего рейха следовало оперативно переодеть в снежно-белые одежды ангелов во плоти, отодвинув в сторону довоенных политиков, стремившихся избежать этой самой войны. Ничего особо безнравственного и слишком уж циничного в деяниях оного агитпропа, конечно, нет — Мировая Демократия вышла из Второй мировой победителем и кроить предвоенную историю по ее лекалам никто ей запретить не мог.
Дело житейское…
Но для того чтобы понять, отчего Гитлеру так легко и непринужденно удалось не только вернуть в октябре тридцать восьмого года в лоно нации немцев Судет, но и в марте тридцать девятого без единого выстрела ликвидировать независимость их прежнего владельца, Чехословацкой республики — необходимо оглянуться на историю создания этого государства. Ибо любой дефект кроны дерева всегда кроется в его корнях…
Как известно, средневековая независимая Чехия (со всеми ее королями — Пшемыслами, Вацлавами и Карлами) утратила свой суверенитет и перешла под руку австрийских Габсбургов в самом начале Тридцатилетней войны, после битвы у Белой горы в 1620 г. — на триста лет сделавшись частью Австрии; впрочем, и до этого территория Чехии входила в западноевропейское политическое пространство-достаточно сказать, что один из ее королей, Ян I Люксембург, погиб в знаменитой битве при Кресси в 1346 г. (во время франко-английской Столетней войны), сражаясь на стороне французов.
Словакии же как суверенного государства словацкого народа вообще никогда не существовало — эта территория с конца IX века была частью Венгерского королевства, и как часть этого королевства она вошла в состав Австрии — чтобы затем, вместе с ним же, в 1867 г. получить автономию (государство официально стало называться Австро-Венгрия).
Прошу заметить — чехи и словаки никогда до первой четверти XX века НЕ ЖИЛИ В ЕДИНОМ ГОСУДАРСТВЕ.
Более того, несмотря на официальную доктрину «чехословакизма», принятую на вооружение в начале прошлого века идеологами чешской независимости, факт остается фактом — чехи и словаки суть ДВА РАЗНЫХ СЛАВЯНСКИХ НАРОДА — несмотря на то, что их языки имеют много общего.
Увлекательную и познавательную историю чешского и словацкого "национальных возрождений" XVIII–XIX веков мы пропустим — желающие могут ознакомиться с трудами «будителей» в специальной литературе. Отметим лишь, что к началу XX века словаки и чехи, благодаря своим писателям и просветителям (в числе коих необходимо назвать Ф.Палацкого, П. Шафарика, Я. Коллара, создателя словацкого литературного языка Людовита Штура), уже четко осознавали себя самостоятельными и самобытными НАРОДАМИ — причем народами славянскими, радикально не схожими с немцами и венграми, представляющими в Дунайской монархии Габсбургов правящие нации. И зерна пропаганды "восстановления чешской независимости", щедро разбрасываемые честолюбивыми политиками соответствующей национальности накануне Первой мировой войны, легли на благодатную почву…