Прокурорские ублюдки врут, что есть оригиналы, а на самом деле поляки наплодили какие-то «копии», причём одни и те же копии, но в разных местах, имеют и разное содержание.
432.
А ведь копия в данном случае — это доказательство фальсификации и только. Посудите сами. Вот труп, на нём найден дневник, который погибший вёл каждый день. В дневнике на каком-то числе записи обрываются, а дальше идут ещё несколько чистых страниц, т. е. владелец дневника мог ещё писать, но записей нет. О чём это может говорить? О том, что кто-то забрал у него дневник, а перед смертью вернул, но это может также говорить о том, что данный человек был убит на следующий день после дня последней записи. Но это только в том случае, если у вас подлинник дневника.А о чём может сказать копия
дневника своей последней записью? Да только о том, что переписчику было лень переписывать его дальше, либо тот, кто дал дневник для переписывания, дал его переписать только до этой даты. И всё! А давалиНо начальник гестапо в Кракове был какой-то разгильдяй. Для Ч. Мадайчика он заверил такую копию последних строк дневника майора Адама Сельского:
А по просьбе Гуверовского института такую:
Ну, а для музея в Кракове, для разнообразия — такую: «Ещё не рассвело. День начинается как-то странно. Перевоз в „вороне“ (страшно!). Привезли куда-то в лес. Похоже на летний дом. Здесь снова осмотр. Забрали часы, на которых было 6.30, спросили об образке, который… Забрали рубли, ремень, перочинный нож».[490]