Во-первых, подросток может банально «оказаться не в то время не в том месте». Не будем забывать, что человек – изначально стадное существо. А особенность подростковой субкультуры как раз в том и состоит, что сбиваться в стаи – естественный для них процесс. «Стайное» же сознание – темная, мощная сила. Компании бывают очень разными. Кому-то может при прочих равных обстоятельствах банально не повезти познакомиться с такой группой, которая склонна именно к антисоциальным проявлениям. И силы воли у подростка не хватит не только на то, чтобы противостоять, но даже чтобы сменить эту компанию: если он человек слабовольный, инертный, склонный плыть по течению, то его просто поведут за собою «харизматичные лидеры», как теленка на веревочке. А если подросток и сам имеет склонность к жестокости, то есть если компания пришлась «в масть», то именно в такой вот жестокой среде он почувствует себя как рыба в воде. В последнее время модным стало словечко «самоактуализация» в смысле актуализации и развития тех природных задатков, которые заложены в человеке. А если человек этот – «шкаф два на два с интеллектом на уровне легкой степени олигофрении», со склонностью к агрессии, что ему актуализировать, где он наилучшим образом проявит свои склонности? В криминальной группировке – и только там.
Одним из первых вопросов о жестокости людей, собравшихся в толпу, задался Гюстав Лебон (автор книги «Психология народов и масс»)[18]
. Он первым обратил внимание на следующие моменты: толпа анонимна, следовательно, не несет ответственности за свои поступки, а человек, не чувствующий свою ответственность, позволяет инстинктам брать верх над разумом. В толпе всякая эмоция заразительна: поддавшись гипнотическому чувству, человек ведет себя нехарактерным для него образом. Он легко может принести в жертву интересам толпы свои личные интересы и принципы и долго потом удивляться своему поведению, оказавшись наедине с собой. В толпе, кроме всего прочего, происходит парализация сознания, человек становится рабом бессознательной деятельности – как собственной, так и коллективной. В толпе одни способности (а именно – интеллектуальные) резко снижаются, другие же (аффективные, эмоциональные) оказываются «на пике». При этом весьма велика роль внушения. Люди в толпе неспособны руководствоваться правилами и логикой – их могут увлечь только впечатления, запавшие им в душу, внушенные им извне. Находясь в толпе, человек стремится превратить эти внушенные идеи в немедленные действия, превращается в подобие автомата; погруженный в недра толпы, он оказывается в состоянии, весьма сходном с гипнотическим.В результате Лебон делает вывод: человек в толпе спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации, он становится существом инстинктивным, т. е. варваром.
Однако же если человек и до «погружения» в толпу обладал невысоким интеллектуальным потенциалом и культурным уровнем, то чего же мы хотим от подростковых банд?
Еще одна причина подростковой жестокости – наркомания. Увы, наркоман в стадии ломки – это страшно и неподконтрольно никаким внешним воздействиям. Он убьет не потому, что жесток – а просто не задумываясь, чтобы добыть денег на дозу.
Ну и, конечно, не будем упускать из виду влияние семейного окружения. Да, иногда случается, что ребенок и в асоциальной среде вырастает отличным парнем, поскольку ему настолько претит все то, что он с детства наблюдает вокруг, что развитие его происходит по принципу «от противного». Да, это бывает, но крайне редко. Гораздо чаще ребенок, как губка, впитывает ценности той среды, в которой родился и живет. И если его старшие братья, родители и все друзья проводят время одним и тем же способом – водку глушат и топчут слабых и непохожих, – то слишком высока вероятность, что подросток построит свою жизнь по тому же сценарию.
Особенный фактор риска – биологический. Если подросток имеет органические (посттравматические, постинфекционные) или тем более конституциональные (врожденные, генетические) поражения головного мозга, на базе которых развивается психопатия или просто акцентуация характера по соответствующему типу[19]
, то ему достаточно попасть в «питательную» среду (родители или друзья-асоциалы, традиции жестокости в семье или в ближайшем окружении), чтобы все плохое, что только может произрасти из его души, проявилось в полном объеме. И жестокие сюжеты, фильмы и игры могут стать просто пусковым механизмом. Здоровому же человеку они могут быть и не опасны, в малых дозах, конечно, – все упирается в интенсивность воздействия. А вот у того, у кого в этом месте «тонко», – обязательно порвется.