Антисвинизм. Чёртов узел

«Это будет первое в истории мироздания самое справедливое и честное общество и, что самое главное, оно будет построено не людьми, а животными. В нём не будет богоизбранных паразитов, ибо идея богоизбранности, это тоже ложная ценность, вбитая в глупые свиные головы и воздействующая на низменные инстинкты, присущие любому животному и человеку. Я войду в историю не как тиран и убийца, каких ещё не видел свет, но как самая великая личность в истории. Я принесу действительное просвещение, а не формальное образование, обучающее только тому, чтобы уметь читать мои указы».

«Размечтался! – услышал он внутри себя уже другой голос. – Успокойся! Ты что, хлеб познания раздашь всем? Это продукт, на сегодняшний день, невосполнимый. А сам как будешь после этого жить? Ты, дружище, не только великим не станешь, тебя все примут за идиота. Даже желторотые цыплята будут хохотать тебе в морду! У людей твои мечты называются утопией. Как только ты решишь показать себя великим просветителем, любящим всех и вся, свиньи и твои же братья, собаки, первыми разорвут тебя на кусочки. Так, что забудь и возвращайся к плану номер один. Скоро собрание. Надо подготовиться. Скорее всего, предстоит драчка с Пиратом. Хотя, я не уверен, что он полезет на рожон против всех собак и свиней. Я бы на его месте, перед собранием хорошенько продумал и подготовил вариант бегства. Если захочет сбежать, то скатертью дорога! Догонять не будем! Ещё и лучше! Не надо будет из него делать мученика! Пусть лучше слывет трусливым проходимцем, который использовал в своих корыстных целях славное имя бога. Советоваться по вопросу бегства Соломона, а значит, ставить в известность о крахе всего эксперимента с разумностью животных Хряка или кого-либо ещё, я пока не буду. Сначала выясню, сколько я сам, единолично распоряжаясь хлебом, смогу протянуть в разумном состоянии».

С этими мыслями, Коммод выскочил из спальни и, крикнув своих охранников, отправился к большому амбару пересчитывать бесценные запасы хлеба.

Глава 24

В это же самое время происходило ещё одно тайное собрание. Участниками его были Старый Хряк, три борова – Илия, Каифа, Ирод и молодая свинья Джулия.

Из всего свинарника Старый Хряк нашёл только четверых, наиболее активных сородичей, которых он видел в будущем свинском истеблишменте. Честно говоря, он, из-за недостатка времени, пока ни с кем и не разговаривал по поводу последних событий и распоряжений Коммода. Он просто прекрасно знал этих четверых, ибо все они были ему в той или иной степени родственниками. Он увидел в этих четырех свиньях абсолютно родственные (и не только по крови, но и по духу), для себя натуры и решил, что они – наиболее умные, беспринципные, жестокие свиньи, которые, объединившись в единую группу, смогут стать реальной силой, противостоящей волкодавам Коммода. Ну, хотя бы в интеллектуальном отношении.

С Илией мы уже, уважаемый читатель, немного знакомы. Это тот самый боров, который перед восстанием, сочинив пламенную агитку под названием «Убей человека!», сыграл заметную роль в разжигании ненависти животных к людям.

Остальные проявили себя уже во время восстания. Джулия лично перегрызла горло двум пожилым рабыням-свинаркам, которых она знала с рождения, и которые каждый день кормили и ухаживали за свиньями, в том числе, и за ней. Религиозный фанатизм, который охватил её после того, как она попробовала волшебного хлеба, не знал границ.

Уверовав в свою исключительность и богоизбранность, она стала относиться к людям с лютой ненавистью, а к остальным животным и птицам – с нескрываемым презрением. Все, кто не имел нос «пятачком», были для неё живыми существами второго сорта. Она кое-как ещё терпела собак из-за их силы и поэтому, хоть и сквозь зубы, была вынуждена с ними вежливо разговаривать.

С другими животными и птицами она вообще не общалась. Считала это ниже своего достоинства. Она читала им проповеди и нравоучения. Конечно, вслух она называла их братьями и сёстрами, говорила о равенстве всех перед богом, и даже иногда лобызала кого-нибудь из них. Но тут же после этого незаметно сплевывала и вытирала своё рыло. Она не замечала, что эти животные и птицы, во всех отношениях намного чище неё, ибо сама она приходила к ним на проповедь прямо из грязного нечищеного свинарника, где только что валялась в продуктах переработки того, что недавно ела. И в мыслях у неё было то же самое, ибо фанатизм богоизбранности придавал этим мыслям только один аромат – аромат свинарника.

Старый Хряк, волею судьбы и проходимцев ставший верховным правителем «царства божьего для животных и птиц на Земле», и получивший право жить в доме Стива, избрал её жить в этом же доме.