Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Свинг (англ. swing) — групповой секс с участием двух или более устойчивых пар с обменом партнёрами, либо без. А свингеры – это те особи, что и занимаются групповым сексом. Как правило, в каком–то обособленном помещении. Коллективные случки сопровождаются алкоголем, незатейливыми играми с секс–подтекстом и взаимной симпатией. Без такой симпатии ты никому не засадишь и никому не дашь! Драки здесь запрещены, сие правило блюдёт охрана.


* * *

Свинг – это целая громадная индустрия, на которой делаются миллионы долларов! Тут и сдача особняков под вечеринки, и поставка клиентуры, и организации мероприятий. И даже фото– и видеосъёмка, иногда скрытая – для продаж.

На сайтах знакомств индустрия представлена зазывалами на свинг–пати и семейными парами МЖ. И те, и другие свингом зарабатывают, а личное интим–удовольствие – лишь сопутствующий бонус при таком заработке.



§3.1.1. Зазывалы



Зазывалы приглашают на секс–вечеринки. Как правило, профиль зазывалы – это скромная или нескромная фотка тёлки. Страничкой рулит человек, что:

▫ либо посредник и за каждого пришедшего от него – получает процент. По приходе в клуб особь должна назвать кодовое имя зазывалы (от Ирины, напр.). Место для групповухи – это большой свинг–клуб, что работает на постоянной основе официально и платит налоги как обычный ночной клуб.

▫ либо организатор вечеринки или его помощник (ца). Тот самый человек, что всё организует – закупает выпивки/закуски, ведет списки участников и т.д. Место для групповухи – на съёмной хате, пару раз в неделю. Небольшое количество народа, теплая «семейная» обстановка, 80% друг друга уже имели. И всегда хочется «притока новой крови»!


* * *

Как правило, самцы первыми пишут тёлкам на сайте знакомств, на это и расчёт.

– Привет, душа моя! – восклицает обычный яйценосный самец, желая фотку тёлки, за коей прячется зазывала.

– Привет, родной! – отвечает зазывала. – Хочу пригласить тебя на свинг–пати, в ночь на субботу. М. Автозаводская. Если ты один – то вход 6 тыс. Если с девушкой – то 3 тыс. Если ты сам одинокая девушка – то бесплатно. Трахаемся только по симпатии, но после бутылки вина симпатичны даже несимпатичные! Если придешь – дам телефончик. Вход только по предварительной записи.



§3.1.2. М+Ж



Семейная пара – это яйценос и его подружка (жена). Чаще всего, на фото доминирует подружка, а её самец спрятан в альбомах. Потому что товар – это подружка и есть, а самец – лишь приложение к товару!


* * *

Классический статус: «Мы семейная пара. Познакомимся с привлекательной девушкой би или парой. Одинокие мужчины только за подарок».


* * *

Подарок – это покупка дорогой выпивки, цветов и конфет. + некая денежная сумма в бюджет семейной пары.

Девушка би – это особь, что любит лизать чужие половые губы. И не половые тоже. Параллельно с отсосом и приёмом внутрь себя – мужского члена.

Если находится женская особь, то тратиться на траходром приходится семейной паре. Если паре самцу особь нравится, конечно. Но на практике – в 99% случаев паре подворачивается одинокая мужская особь, что жаждет новых сексуальных ощущений. И согласна за эти ощущения платить.



§3.2. Интим–разводилы





«Однотрахники», «Секс в Контакте», «Мамбайоб», «Планета любви» и т.п. – легион таких сайтов! Они возникают с одной целью – развод на бабло, в основном, яйценосов.

Некие дельцы регистрируют домен с громким названием eurobabes.ru (Евродевочки). Рисуют в фотошопе главную сайта, где основное место отведено анкетам голых тёлок. Арендуют у контент–провайдера или агрегатора «короткий номер». Всё – копилка для лоха ушастого готова.

Все такие сайты структурно и дизайнерски копируют широко раскрученные сайты. Этому две причины:

Во–первых, дельцам нет смысла изобретать изобретенное колесо.

Во–вторых, клиент должен чувствовать себя так же комфортно, как и на своей любимой Мамбе.


* * *

Технология №1: «Индивидуальная рассылка».

Стася: Привет, давай знакомиться ? Тут фото не загружала, можешь посмотреть тут onono.ru . Если что пиши, буду рада.

Такое письмо получает мамбо–особь с яйцами, в ЛС. Особь понимает, что это реклама спам, но… почему бы не сходить? Мамбо–дуры задрали, хочется свежачка! В лоб на новом сайте стопудов не ударят, и за вход деньги не возьмут.

Яйценос заходит на сайт, и видит… множество женских сисек/писек, едва прикрытых кусочками нарисованной ткани.


* * *

На каждой секс–мамбе в глаза сразу же бросается незатейливый текст: «Здесь тусуется куча девушек, что желают заняться разными видами секса. Заходи и вытрахай их всех!».

Такая аннотация и фотки тёлок поднимают настроение и половое желание, но вот рассмотреть в деталях титькастых особей – не представляется возможным. Система просит регистрацию, дабы зреть фото в полном формате.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература