Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Нужна глупая курица для не интимных отношений. Для разговоров о всякой хне по ночам. Желательно без рыжих волос, но с волосами в принципе. Она должна пахнуть дешёвыми духами, на крайний случай, вообще не пахнуть. Глаза строго не зеленые, рост строго не 167 см, грудь строго не в ладонь... Проживание строго не в... впрочем, не важно!

Желательно девственница непринципиального возраста. Тембр голоса — меццо-сопрано, но лучше безмолвная. Она должна слушать и восхищаться моей личной гениальностью!.. Допустимо желание меня обожать. Не ревнивая. Склонная к не половой верности. Писать мне в Лос-Анджелес. Спасибо. Искренне ваш, Андрей Ангелов.



2. Маленькая киса



Киса должна быть очень маленькой, чтобы еле мизинчик вошел... это очень приятно, когда Женщина становится к тебе задом... кладет под живот подушку — а Мужчина сзади всовывает ей в щелку палец... и палец еле протискивается.... хотя Женщина и течет... потом Мужчина берет своего большого друга и вставляет, надавливая и... дружок входит в кису, она его очень плотно сжимает...

…Мужчина входит глубоко, по яйца... и начинает двигаться... мня матку... держа Женщину за бёдра... плотно… не соскочить… и Женщина улетает после нескольких движений... как и Мужчина…



3. Потрогать женщину



Мужчины любят в разговоре с незнакомой женщиной – её трогать. За рукав или за руку, сдувая пылинку с шеи, поправляя ей локон волос, и так далее… Таким образом, самец устанавливает тактильный контакт, по сути «метя» самку своим Я. В надежде на то, что самке искомое Я понравится и она вскоре если не потечет, но растает, упав в мужские объятия…

Однако-однако… Чаще всего, Женщине неприятны подобные прикосновения, и не потому, что самец не нравится, а потому что Женщине не нравится, когда её трогают малознакомые люди, и личная симпатия тут отходит на второй план.

Поэтому малознакомую самку лучше трогать тогда, когда она сама прежде тебя трогает. Не раньше. Но и не позже…



4. На небе



…и вот ты на небе, стоишь перед Богом и тебе ужасно стыдно... за свою жизнь, которую ты растратил (а) ради других... – на детей, на мужей и на жён, на чужое мнение и на дань стереотипам… Ты жил (а) ради них и во имя их! Боясь… всю жизнь чего-то боясь!.. А ведь когда ты умрешь — им всем похрену, включая твоих же детей, которые пусть будут плакать, но через год тебя забудут, потому что... они-то живы… Таков уж человек со своим природным сволочизмом…

Поэтому делай только то, что хочешь ты, и как хочешь ты… И мир засияет всеми цветами радуги…



5. Исповедь самца



…Я постоянно вижу сотни женских титек, поп, кис, ножек… чаще всего, эти прелести запрятаны в одежду… Женщины ходят, сидят, стоят… — рядом со мной, — в метро, на улице, в проезжающих авто… Я ощущаю их запахи, ловлю их взгляды, иногда касаюсь их тел и эмоций…

Я готов ощупать каждую титьку, прижаться к каждой попе своим мужским естеством, провести пальцем по каждой половой щели, рельефно читающейся под юбкой или джинсами… Я хочу всех и сразу!.. Однако я сознаю, что эти женщины мне не принадлежат. И прохожу мимо, раздевая их глазами… а вечером дрочу, если не удаётся засадить жене или просто на неё сегодня не стоит…

Особенно мучительно лето.



6. Об игнорах



Бывает ситуация, когда ты нравишься Женщине, и ты 100% знаешь, что ты ей нравишься, что ты её завел не по-детски, она готова тебе отдаться… Ещё чуть-чуть и секс! Но она не берёт трубку или не отвечает на смс. Внезапно. Тебя шарахает током, ведь ты уже её почти раздел и почти засадил. Твоя самческая сущность празднует очередную победу над очередной пиз@ой, но… облом. Без причин и вдруг. И вот самое сложное удержаться от повторного звонка, смс, письма в говнонетах, где у вас всё и началось…


* * *

Если женщина тебя начинает игнорить без причин, то это значит, что у неё есть причина для такого игнора.  В 90% случаев игнор – вечный в смысле тебя, она тебе никогда уже не даст и не позволит… И плевать на твоё мужское неверие. Признай это. Ищи новую пиз@у, а на эту иногда дрочи, фантазийно представляя ваш первый раз…



7. О цветах



Нет ничего умильней, чем цветы на первом свидании. Она идет по улице рядом с Ним… как дура, держа этот никчемный букетик, а все прохожие с усмешкой на Них смотрят, понимая, что свидание у пары первый раз… И глазеют на тебя — женщина, делая ставки на мысленном тотализаторе – когда ты ему дашь и дашь ли вообще… дойдет ли дело у вас до свадьбы… не мудак ли он, и девственница ли ты… и так далее…

А ещё сей букетик сковывает твои движения, мешает тебе идти «летящей походкой», и поэтому ты… мнёшь и трёшь эти цветы, непроизвольно ища глазами урну…



8. Половой орган



Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература