Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...

Вся генетическая теория развития пытается представить дело так, что мы с вами вкупе со всеми существами планеты, есть живые машины. И достаточно в нас ввести новый код, о неоспоримых преимуществах которого нам постоянно и недвусмысленно намекает окружающая нас среда, и изменятся наше поведение, тело, желания, мысли. Но это все равно что ставить телегу впереди лошади. Совершенно упускается из виду основной вопрос: захочет ли носитель сознания — человек вносить в себя новый код? А если захочет, то позволит ли ему это сделать Бог? Место Бога занято генами, состоящими из простых нуклеиновых кислот. Вот это главный источник информации — утверждают материалисты. В мире животных и людей все, как в мире машин, только в биологических системах, в отличие от машинных программ, носителем наследственной программы является ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота). Она необходима для построения генотипа — наследственного кода, а он, в свою очередь, под воздействием внешних условий определяет, каким быть организму (фенотипу). И гены, и развивающийся организм есть физические константы. Иного не дано, заявляют эти ученые, все остальное — от лукавого. Не веря в Бога, эти ученые почему-то верят в существование лукавого…

Один из крупных математиков XX века Дж. фон Нейман, создатель новой науки кибернетики, сумел «перевести» генетическую теорию развития на язык техники. Задавшись вопросом о том, как построить машину, способную создать собственную копию, он пришел к выводу, что для этого необходима машина, не только строящая свою копию, но и обладающая определенной программой строительства, по которой она это делает и которую она способна передать новому поколению машин. Эта программа может быть записана на дискете или перфоленте — неважно, главное, чтобы она была в наличии у «новорожденной» машины, без нее потомство будет бесплодно. Устройство, на котором закодирована последовательность построения новой машины, должно само себя воспроизвести. Если внести в это воспроизводящее устройство параметры на постоянное улучшение, то, по мысли Неймана, можно ожидать появления целой плеяды улучшающихся и эволюционирующих машин.

Существенное возражение против машинной теории эволюции состоит в том, что ученые, чрезмерно увлеченные механистическими идеями, в пылу страстей не заметили простой вещи, а может быть, не захотели заметить, что машина сама по себе не будет ничего делать. Для этого необходима чья-то воля. К примеру, необходима воля человека, его желание включить компьютер в сеть, ввести в него нужную программу, а затем пользоваться машиной как простым инструментом, наподобие палки-копалки, с тем чтобы получить искомый результат. И нас не должно вводить в заблуждение то, что машина выглядит гораздо совершеннее простой палки. И даже то, что инструмент выполнит большую часть работы за нас, сведя наше участие в этом процессе к минимуму. В любом случае, самом благоприятном для нас, машина — орудие в наших руках, не более того! Самостоятельно мыслить, производить себе подобных на свет и обладать свободной волей она не может. По сути генетическая теория развития есть реформированный преформизм, с той лишь разницей, что в половых клетках сидят не «готовые» люди и звери, затем растущие, а там «сидят» гены, которые и пекут живые существа как блины. Кто же прав, неопреформисты-генетики или эпигенетики, как говорится, покажет время.

А вот ещё один вопрос из каверзных, об который обломало зубы не одно поколение ученых: что считать началом новой жизни? Успешное оплодотворение? Но дело в том, что половые клетки, дающие жизнь новому существу, рождаются задолго до того, как родится сам человек, когда зародыш еще очень мал и совершенно не похож на человека, даже крохотного. Первичные половые клетки отличаются от других клеток зародыша своими крупными размерами и прозрачным наполнением. Они способны самостоятельно двигаться с помощью ложноножек, как амебы, что они с успехом и делают, мигрируя в места своей постоянной дислокации — заселяют, как пустой дом, половые железы развивающегося эмбриона. Иногда они могут заблудиться и попасть не в свой дом, а в другие органы или ткани. И тогда можно столкнуться с аномальным плодом — опухолью (тератомой) в тех местах, которые труднее всего было заподозрить в способности к вынашиванию. Обнаружены такие уродливые плоды в разных частях тела взрослого человека. Иногда даже у этих уродцев есть зубы и волосы.