Учёный А. П. Суханов в книге «Информация и прогресс» высказал гипотезу о достижении бессмертия человеческого рода с помощью «перезаписывания» информации из «старого», отслужившего мозга в мозг новорожденного. Поскольку сегодня еще нет возможности производить «перезаписывание» напрямую из-за недостаточного развития уровня науки, Суханов, как и Глушков, полагает, что можно осуществлять записывание впрок, размещая информационный «отпечаток» личности в память компьютера. Так сказать, до лучших времен. Можно создать таким образом банк «отпечатков» гениальных современников. С этих информационных матриц впоследствии можно будет и производить «перезапись» на подкорку младенца. Чего-чего, а уж стать современными Пушкиными, Менделеевыми, Гагариными, Чапаевыми у нас захотят многие дети, а если не они сами, так их родители точно. Соблазнительно, конечно: ребенок только что родился — один виртуальный сеанс — и он уже знает столько же, сколько выдающийся физик или лирик в расцвете лет. Впрочем, можно записать в один мозг личность физика и лирика одновременно, чтобы у ребенка не было «перекоса» в психике. Так как мозг человека загружен работой только на 7 %, места для записи «памяти» нескольких личностей в нем явно хватит. Непонятно только, что делать с собственной личностью ребенка. Суханов считает, что сознание младенца представляет из себя «чистый лист»: какую информацию запишут на него — хоть электронным способом, хоть традиционным путем воспитания, — таким ребенок и будет. Мысли Суханова, конечно, не оригинальны. Не за это ли боролись наши отцы и деды, говоря о воспитании «коммунистического сознания Нового Человека»? Вообще, взгляды Суханова очень созвучны идее «тотальной консервации памяти», о которой сто лет назад писал в книге «Философия общего дела» Н. Ф. Федоров. Именно с этой идеей оригинальный философ связывал осуществление «великой мечты» людей — стать бессмертными путем «всеобщего воскрешения из мертвых». В таком случае, зачем отвлекаться на индивидуальную память личности? Лучше уж сразу начать с интегральной и глобальной памяти, включающей в себя все остальные.
Уже сегодня кибернетика предлагает нам вполне реальный коллективный супермозг — Интернет, куда со временем заложат все знания, накопленные человечеством. Кроме того, к электронным сетям будут подключены мозги их пользователей, которые займутся бесконечным совершенствованием супермозга, повсеместно проявляя инициативу. Вероятно, все вместе это можно представить как большую живую голову, которая к тому же сможет жить вечно. Впрочем, последнее утверждение не бесспорно.
Сейчас биологов уже не удивляет, что голова человека при определенных условиях способна «жить» без тела. Мышцы лица подергиваются, реагируя, например, на уколы или подсоединение проводов автомобильного аккумулятора. Но вот что происходит с туловищем без головы? Оказывается, оно тоже способно жить. Медики заявляют, что могут продлить жизнь обезглавленного туловища сколь угодно долго. С помощью специальной аппаратуры восстанавливается замкнутый кровоток, деятельность сердца, вентиляция легких, функционирование почек и кишечника, применяется искусственное кормление. Однако документально зафиксированы случаи жизни обезглавленного тела и без сложных и дорогих аппаратов.
В 1528 г. в городе Родштаде (Германия) казнили одного монаха через отсечение головы. Можно представить себе удивление палачей, когда обезглавленное тело, пролежав плашмя минуты три, медленно перевернулось на спину, положило правую ногу на левую и скрестило руки на груди. Жития святых и другие церковные источники хранят немало свидетельств того, что обезглавленные праведники шли к месту своего погребения. Так, граф Сен-Дени без головы прошагал по парижским мостовым две мили.
В 1336 г. Людовик Баварский приговорил к смертной казни дворянина Дица фон Шаунбурга и четырех его товарищей, посмевших восстать против короля. Перед самой казнью дворянин высказал необычную просьбу — помиловать его товарищей, если он уже после отсечения головы пробежит мимо них. Король согласился на такое странное пожелание. И действительно, сразу после того как голова дворянина скатилась с плеч, его тело побежало мимо осужденных, расставленных на расстоянии восьми шагов друг от друга. И лишь миновав последнего (то есть сделав 32 шага), обезглавленный Диц опустился на землю.
Было немало свидетелей того, как во время войны с турками один турецкий воин, лишившись головы, продолжал сражаться еще несколько часов верхом на своей лошади. В одной из советских газет писали, что в послевоенном Петергофе грибник случайно обнаружил в лесу взрывное устройство, взял его в руки… и ему оторвало голову. Загадка заключалась в том, как тело грибника умудрилось пройти по лесной тропинке 200 м. Причем оно неплохо ориентировалось в пространстве. Судя по всему, оно перебралось на другую сторону ручья по узкой трехметровой доске.