Антропологический детектив

В 80-х гг. XIX века в Англии, Франции, Германии и России создавались тайные группы, члены которых объединялись вокруг тайных доктрин для переустройства человека и всего общества. Члены этих групп, в основном представители богемы: художники, писатели, поэты и техническая молодежь, увлекались древней культурой Востока, средневековыми преданиями и новейшими научно-техническими идеями. Впоследствии одна из таких групп в Германии — «Общество Туле», ища силу, готовую реализовать новаторские свои идеи, вела переговоры с председателем малочисленной немецкой рабочей партии (ДАП) Антоном Дрекслером. Переговоры привели к полному их объединению в 1919 г.

В 20-е гг. XX века всю Германию изъездил молодой лектор, увлеченно рассказывающий об Атлантиде, космических циклах, таинственных посланцах других миров, спящих великанах, близящемся очередном конце света и о космонавтике. Это был Макс Валье, много позже, председатель германского Межпланетного общества, один из признанных пионеров ракетостроения. Дабы избежать печальной участи своих предшественников — гигантов Валье предлагал человечеству переселиться на жительство в… космос. В 1922 г. в Мюнхене вышла книга М. Валье и Г. В. Сурьи «Оккультная система мироздания», ее авторы писали: «Мы верим, что астрономия и астрофизика среди естественных наук более всего подходят для того революционного переворота в сфере духа, которого ждет Германия». Шесть сотен членов Межпланетного общества мечтали тогда в Германии о ракете как о социальной панацее, способной вывести людей из состояния угнетенности и страха за свое будущее. Как говорили тогда эти энтузиасты космонавтики, развитие космической техники позволит человечеству «конкистадорами прийти на вновь открытые планеты». Другой известный пропагандист и популяризатор космонавтики, Вилли Лей, в книге «Дорога в космос» (1926) уже вполне уверенно писал о планах постройки орбитальной космической станции. Она должна была стать своего рода базовым лагерем и командным пунктом для исторического «прыжка в космос», вызывать торнадо и гигантские тропические ливни для уничтожения войск противника, помимо этого сжигать лазерными пушками из космоса вражеские укрепления и целые города. Однако Лей быстро рассорился с нацистами и эмигрировал в США. Именно от него американцы узнали о существовании «Общества Туле», в которое входила верхушка нацистского рейха. По словам Лея, члены этого общества обладали некоторыми секретными способами изменения расы, применяя которые можно достичь равенства со сверхлюдьми, скрывающимися под землей… Воплотить идею военной станции на орбите смогли в США только в провозглашенной президентом Рейганом 23 марта 1983 г. программе «звездных войн» — стратегической оборонной инициативы (СОИ).

Ещё один известный немецкий ракетчик, Вернер фон Браун, в 1933 г., в год прихода к власти Адольфа Гитлера, организовал запуски ракет под названием «Магдебургский проект». Позже именно он руководил работами в ракетном центре в Пенемюнде по созданию баллистических ракет «Фау-1» и «Фау-2», которыми немцы обстреливали Лондон. В 1944 г. вывезенный американцами в США Браун был одним из руководителей проекта «Аполлон» — серии космических кораблей, достигших поверхности Луны. «Если Луна не приближается к Земле, то люди могут сами приблизиться к ней», — вероятно, так рассуждал Браун.

Патриарх космонавтики К. Э. Циолковский, вдохновляя людей на космические подвиги, писал: «Цель земных страданий очень высокая. Земле выпала хотя и тяжелая доля, которая выпадает на биллионную часть планет, но очень почетная: служить рассадником высших существ на пустых солнечных системах». Это было время всеобщего увлечения идеями катастрофизма и скорой гибели Земли. Циолковский же неустанно доказывал, что во Вселенной царит «вечная юность» и цивилизация, если захочет, может выжить перед лицом Апокалипсиса. Только нужно «знать те мировые враждебные силы, которые могут погубить человечество… Грозящая гибель заставит людей быть настороже, заставит напрячь все свои умственные и технические средства, чтобы победить природу. Посильная борьба и препятствия развивают силу». Ещё в 1902 г. ученый изложил свое понимание смысла и цели освоения космоса: изучение Вселенной; общение с братьями (внеземными цивилизациями); спасение от катастроф земных, перенаселения, последствий возможного остывания Солнца; лучшие условия существования — постоянная желаемая температура, меньшая сила тяжести, отсутствие заразных бактерий, более эффективное солнечное освещение; обеспечение беспредельности прогресса и надежда на уничтожение смерти. «Ракета для меня только способ расселения людей по мировому пространству, — писал ученый, — но отнюдь не самоцель. И ради этого расселения в космосе я-то и хлопочу. Будет иной способ передвижения в космосе — приму и его».