Антропологический детектив

По наблюдению Сведенборга, нас в идеальной действительности окружают не животные и растения, которых мы порождать сами из себя то ли не умеем, то ли не хотим, а вещи и предметы. Небесные люди, в отличие от представителей высоких небесных иерархий, которые живут посреди райской природы и диковинных зверей — порождений их мыслей, живут в городах, которые строят силой мысли, употребляя на это все свое умение и фантазию. Однако опасаются в этом деле ненужного излишества. По их представлению, все должно быть красиво и удобно. В домах небесных людей есть мебель, всякие яства. Сведенборг, однако, посещая небесных людей, не видел нигде средств связи (телефонов), транспорта, компьютеров и проч. Оказывается, небесные люди перемещаются в небесных сферах с помощью одной лишь мысли. Подумав о чем-то, они в тот же миг оказываются там, где пребывает их мысль. Таким же образом тамошние люди общаются друг с другом: подумав о ком-то другом, небесный человек оказывается рядом с ним. При этом небесному человеку не нужны ни телефоны, ни телевизоры. Третий глаз — орган ясновидения и телепатии, оказывается во много раз лучше любого самого новейшего телевизора. У тамошних жителей нет библиотек, им не нужны книги. Любую мысль небожитель может получить непосредственно от ее автора. Нет в том мире мыслимого пространства, где бы не мог оказаться небесный человек. Нет мертвых людей, все живые, так как в том мире нет времени, но есть день и ночь, есть события, есть жизнь! Тамошние жители живут семьями, у них появляются дети, которых они воспитывают. Но дети не рождаются, как это выглядит на Земле, как бы неоткуда, просто другие небесные жители принимают облик детей, сами желая, чтобы их сначала нянчили, а потом учили и воспитывали. Родители же, напротив, желают сначала нянчить, затем учить и воспитывать. Небожители имеют пол, каждый сам может на выбор принять облик мужчины или женщины. Изредка люди из небесных городов рождаются на Земле. Тогда небожители воспринимают такого человека как уехавшего в командировку. Во время земного сна такие люди иногда возвращаются в свою небесную обитель, но не узнают никого из знакомых и бродят, как лунатики. Во время земного дня «тени» «командированных» на Землю исчезают — мысли земных людей прикованы к земным делам, и они не помышляют о своих небесных товарищах.

«Освобождение души». Рис. А. Брусилова.

Цивилизации людей породили в идеальной действительности сообщества диких людей, обезьянолюдей, человекообразных обезьян и просто обезьян. Но все эти небесные приматы живут рядом с людьми весьма миролюбиво, образуя свои собственные сообщества. У них своя жизнь, порожденная их представлениями о лучшем. Вообще мир животных на разных планах небесного бытия имеет свое собственное идеальное бытие, которое, с нашей точки зрения, может показаться отнюдь не идеальным. Небесные звери борются друг с другом, пожирают друг друга и вообще имеют характер далеко не смирный. Но это так кажется только с точки зрения человека. На самом деле никто никого не ест. Так как в небесах не существует смерти. Можно назвать упражнения небесных волков и лисиц, когда они гонят зайца и разрывают его в клочки, своеобразной игрой. Сознание зайца не уничтожимо, и он с легкостью силой своей заячьей мысли восстанавливает свое разорванное и проглоченное тело. Заяц хочет убегать и прятаться от волков и лисиц, а волки и лисицы хотят догнать и разорвать зайца. Материального смысла в этой игре нет, так как в идеальном бытии пища не нужна. Это лишь способ обмена мыслями. Единственное, чем рискуют звери-небожители, так это дозой полученных отрицательных или положительных эмоций. Но как раз это им и надо. Их идеальная жизнь заключена именно в этом!

Образ жизни и форма тела идеальных животных определяются состоянием их сознания и мышления, которое они сами избирают для себя. Однако состояние индивидуального сознания и человека, и зверя определяется не столько им самим, сколько сообществом особей в целом. В идеальном мире тоже не любят «белых ворон», откалывающихся от коллектива. От сложения усилий мысли отдельных особей коллективное сознание изменяется. Оттого сознание сообществ зверей или людей в целом имеет свойство также постепенно изменяться. При этом изменяются поведение существ и формы их тел. Хотя времени в небесном мире нет, там есть циклы изменения общественного сознания различных существ. Так, сознание, форма тела и поведение небесных членистоногих циклично (закономерно) сильно изменилось по отношению к их прародителям сторуким. Должно быть, их многорукие Творцы испытывают жалость, глядя на их тела и образ жизни, который они ведут. Но они не вмешиваются. Один раз наделив свободой воли свои порождения, они не собираются менять своего решения. Вероятно, Творцы понимают, что членистоногие, несмотря на свой ужасный вид и низменный образ жизни, по-своему счастливы в том лучшем из миров. А «энергия» счастья, которую они наблюдают у своих созданий, — это лучшая для них награда!