Антропология

Рассудок индивида не может как-то изменить его же инстинктивные программы; более того, он даже не знает об их существовании! Он может лишь им не подчиниться в каких-то случаях, но в следующий раз инстинкт захочет сделать то же самое. Низший уровень подсознания – инстинкт, доступные ему программы исполняет прямо и без вариантов. Программы среднего уровня подсознания (традиции, привычки) уже могут с течением времени как-то модифицироваться. Рассудок тоже широко использует отлаженные поведенческие программы, но для рассудка они – «информация к размышлению»; рассудок не столько исполняет свои программы, сколько импровизирует на их тему.

Нервные структуры, реализующие инстинкты, возникли в глубочайшей древности; рассуждать, что-то анализировать и даже просто экстраполировать – для них непосильная задача. Они срабатывают при совпадении заложенного в инстинкт схематичного и статичного шаблона с некими внешними сигнальными признаками, которые могут случайно походить на реально требуемые. Однако, имея свободный и прямой доступ к мотивационным центрам мозга, инстинкты способны вызвать ощущение своей правоты в чем угодно.

5.2. Поведение человека как субъекта и личности

Поведение человека по своему содержанию отличается от поведения животного тем, что оно программируется мотивами и потребностями, выходящими за пределы биологических и носящими характер так называемых духовных потребностей. Оно, в отличие от поведения животного, может подчиняться не непосредственному впечатлению, а анализу закономерностей, которые могут скрываться за непосредственной ситуацией. Поэтому поведение человека, который поступает не реактивно, соответственно впечатлению или потребности, а соответственно познанной необходимости, может оцениваться как поведение свободное.

Таким образом, поведение человека как субъекта и личности по структуре – сложное иерархическое, по функции – произвольное или свободное, основанное на перешифровке непосредственных впечатлений.

Поведение человека определяется той информацией, которую он получает от других людей. Усваивая общечеловеческий опыт, человек получает возможность использовать знания и средства уже в готовом виде. Этот факт имеет огромное значение.

Под сознательным поведением мы имеем в виду такое поведение, которое подчиняется известному анализу ситуации и ориентируется на предвидение будущего, соотнося каждый факт поведения с другими возможными актами, приводя настоящее в связь с будущим.

Отечественный нейрофизиолог Н. А. Бернштейн доказал, что движения и действия человека целенаправленны, активны и меняются в зависимости от исходного замысла. Мозг на основе информации о текущей ситуации и прежнем опыте строит модель требуемого будущего. Различие между моделью будущего и реальной ситуацией и образует движущую силу, определяющую дальнейшее поведение, которое постоянно корректируется по принципу обратной связи. По мнению Бернштейна, главное содержание процесса жизни организма – это не просто непрерывное приспособление к среде, а реализация внутренних программ. В ходе такой реализации организм неизбежно преодолевает и преобразует среду.

Близкие идеи содержит теория функциональных систем П. К. Анохина. Согласно этой теории движущей силой поведения могут быть не только непосредственно воспринимаемые воздействия, но и представления о будущем, о цели действия, ожидаемый эффект поведенческого акта. При этом поведение вовсе не заканчивается ответной реакцией организма, результат сравнивается с ожиданиями. Если они совпали, то действие прекращается. Если же поведение оказалось неудачным, то происходит «рассогласование» модели будущего и результата действия. Действие продолжается, в него вносятся соответствующие коррективы. Рефлекторная дуга была заменена Анохиным более сложной схемой рефлекторного кольца, объясняющей саморегулирующийся характер поведения. В естественных условиях жизни организмов, в особенности у человека, деятельность обычно начинается с создания плана и программы данной конкретной поведенческой реакции.

Таким образом, чтобы поведение началось и успешно закончилось, необходимо наличие многих внешних и внутренних факторов. Все они отчетливо заявляют о себе именно на этапе формирования побуждения к действию.

Если у субъекта есть потребность и мотив деятельности, «заинтересованность» в ее осуществлении, мотивация разворачивается в описанной выше последовательности: от актуально переживаемого мотива – к цели, к выбору средств и способов действия, к построению плана действия и, наконец, к реализации деятельности по решению жизненно важных задач. Такое поведение получило название произвольного . Также его называют субъектным, т. е. специально организованным и управляемым.