Примерно в этот же период, в одной беседе на Радио России Санкт-Петербург я сравнил (или просто сопоставил?) Павла Глобу с не менее популярным его коллегой и тезкой — осьминогом Паулем. А чуть позже, когда один из слушателей поинтересовался: не страшно ли мне насмешничать над «владыками судеб», я задумался над неким, как мне показалось, «парадоксом предсказателя».
Ведь, получается, все заигрывания с Судьбой сводятся к двум желаниям:
1) узнать;
2) попробовать подправить, улучшить.
Люди, от купцов до королей, платили астрологам за то, чтобы узнать, и приплачивали за то, чтобы изменить. То есть клиент и без всякого там Роджера Бэкона понимал, что
И наиболее парадоксальным, странным мне показалось, что плательщик не чувствует взаимоисключаемости услуги-1 и услуги-2. Ведь если есть какая-то объективная зависимость человеческой судьбы от звездного расклада, то тут уж ничего поменять нельзя. А если можно, то это же конец гороскопам!
Или остается вообразить вещателя, автора гороскопа, трепетно ждущего своего копеечного гонорара — соперником самого бога Саваофа, ворочающим и свергающим звезды с небес?
Хорош, показателен один русский пример «работы с гороскопом». Историки до сих пор обсуждают тот изумительный случай 1575 года, когда царь Иоанн Грозный как бы «отрекся от престола». Он объявил своего верного слугу, потомка касимовских князей татарина Симеона Бекбулатовича — Великим князем всея Руси, сроком на одиннадцать месяцев. Сам же Иоанн назывался в этот год «князь Московский». Сохраняя у себя всю реальную власть, Иоанн Грозный при этом прилюдно кланялся Симеону Бекбулатовичу, прислуживал ему за столом, на глазах у бояр и иностранных дипломатов называл себя: Ивашкой, холопом царя и Великого князя вся Руси Симеона Бекбулатовича.
Дело в том, что астрологи Иоанна Грозного предсказали на тот 1575 год смерть царя всея Руси. И Симеон Бекбулатович был отправлен под этот удар. Но год прошел, никто не умер, Иоанн вернул себе царский титул, поблагодарив Симеона Бекбулатовича, одарив его городом Тверью в удел, и… продолжил покупать новые гороскопы, наверно даже и не оштрафовав астрологов за свои «накладные расходы»: бесполезное переименование и переделку царских грамот.
Что мне показалось характерным в случае с главным предсказателем 2010 года — осьминогом Паулем? Видеозаписи осьминожьих исследований, подплывания к ящикам с кормом и флагами стран, чьи сборные должны были играть на чемпионате мира по футболу — до сих пор суперпопулярны в Интернете. И посреди всей юмористической, зрелищной шумихи вполне различим был требовательный голос:
Действительно, как подсчитали владельцы океанариума, осьминог Пауль за год с лишним выдал, кроме результатов игр чемпионата-2010 еще десятки прогнозов, верными из которых оказались 70 %.
Это и есть — глас потребителя. В упрощенном, слегка карикатурном виде, это тот самый — «заказчик науки», о котором шла речь в прошлой главе, жующий потребитель, не видящий, насколько же его «личные потребности» — простая сумма результатов мировых рекламных кампаний.
И конечный результат «научных объяснений» в случае, например, «тайны осьминога Пауля» тоже им, потребителем, фактически уже заказан, предопределен. «Наука» должна его развлечь, пробормотать свои формулы, но в итоге обязательно признать, что есть все же там, «за горизонтом», некая… тайна. И зелененькие пришельцы, и летающие тарелки, и «параллельные миры», и в Лох-Нессе и в пустыне Наска — что-то там все ж такое есть…
И что ж тут остается, объяснять уважаемому потребителю, «заказчику» — эту самую теорию вероятностей? Что даже если монета пять раз подряд упала «орлом», то и перед шестым «экспериментом» вероятность «орла» — те же 50 %? И в «сенсации осьминога Павла» — нет даже и темы для обсуждения…
Так что, если вдуматься в сегодняшнюю ситуацию, наука, нагибаемая к потребностям заказчика, взяла на себя: