Апокалипсис в учении древнего христианства

И побѣжда́ющему и соблюда́ющему дѣла́ Моя́ до конца́, да́мъ ему́ вла́сть на язы́цѣхъ, и упасе́тъ я́ жезло́мъ желѣ́знымъ, я́ко сосу́ды скуде́льничи сокруша́тся, я́коже и А́зъ прiя́хъ от Отца́ Моего́.

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам [власть] над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего.

«Да́мъ ему́ вла́сть» – «Тому дам власть» – Творящему дела Мои дам власть, как обещано в Евангелии, над пятью или десятью городами (Лк. 19, 17-19). Или сим означается суд над неверными, чрез который прельщенные, будучи судимы уверовавшими во Христа, сокрушатся как жезлом пасомые: «Му́жiе Ниневи́тстiи воста́нутъ на су́дъ съ ро́домъ си́мъ и осу́дятъ его́» – «Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его» (Мф. 12,41), – сказал Господь. Слова: «Я́коже и А́зъ прiя́хъ от Отца́ Моего́» – «Как и Я получил [власть] от Отца Моего» – сказаны по человечеству, ради восприятия плоти (св. Андрей, гл.6).

Язычество пало в результате борьбы с христианством. В этом смысле Господь и Обещает побеждающему «власть над язычниками».

2, 28.

И да́мъ ему́ звѣзду́ у́треннюю.

И дам ему звезду утреннюю.

На эти слова имеется двоякое толкование. Пророк Исаия называет «звездой утренней» (Денницей) сатану, спадшего с неба (Ис. 14, 12). Тогда этими словами означается господство верующего христианина над сатаною (см.: Лк. 10,18-19). С другой стороны, св. Апостол Петр в своем 2 соборном послании (1,19) «звездою утреннею», которая воссиевает в сердцах человеческих, называет Господа Иисуса Христа. В этом смысле истинному христианину обещается просвещение души его светом Христовым и участие в будущей небесной славе.

2, 29.

Имѣ́яй у́хо слы́шати да слы́шитъ, что́ Ду́хъ глаго́летъ це́рквамъ.

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.

Параллельные места ко второй главе.

2, 6.

2Петр. 2, 1-2.

Бы́ша же и лжи́вiи проро́цы въ лю́дѣхъ, я́коже и въ ва́съ бу́дутъ лжи́вiи учи́телiе, и́же внесу́тъ е́реси поги́бели, и иску́пльшаго и́хъ Влады́ки отмета́ющеся, приводя́ще себѣ́ ско́ру поги́бель. И мно́зи послѣ́дствуютъ и́хъ нечистота́мъ, и́хже ра́ди пу́ть и́стинный поху́лится.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

Иуд. 1, 4.

Привнидо́ша бо нѣ́цыи человѣ́цы, дре́вле предуста́вленнiи на сiе́ осужде́нiе, нечести́вiи, Бо́га на́шего благода́ть прелага́ющiи въ скве́рну, и еди́наго Влады́ки Бо́га и Го́спода на́шего Иису́са Христа́ отмета́ющiися.

Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.

Деян. 6, 5.