Апокалиптика Знания

«Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять. И если вы будете слушать законы сии, и хранить, и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим, и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя… Благословен ты будешь больше всех народов… И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе… Если скажешь в сердце твоём: «народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их?» Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом… Не страшись их: ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный. И будет господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало по малу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери. Но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведёт их в великое смятение, так что они погибнут. И предаст царей их в руки твои, и истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их».

(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 7:11–13,14,16–18,21-24)

Христос пытался достучаться до сердца Израильского народа, желая исполнить пророчество Исайи о приходе Мессии-Спасителя, который должен был освободить евреев от духовного рабства Иеговы, но «огрубевшее сердце народа» (Библия. Исайя, гл. 6:10; Евангелие от Матфея, гл. 13:14,15), отвергшее и казнившее Исайю, таким же образом поступило и с Христом. Впрочем, так народ Израиля поступал со всеми пророками, пытавшимися нести слово Истины, сохраняя тем самым верность своему богу – «Богу ревнителю»:

«Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдём вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им»: то не слушай слов пророка сего… Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь; заповеди Его соблюдайте, и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь. А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской…»

(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 13:1–5)

Евреи всегда считали себя отличающимися от других народов, думая, что познали Единого Бога, тогда как другие, по их мнению, находились в ослеплении. Но разве может слепой определить слепоту другого?

«И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите, и не уразумеете; глазами смотреть будете, и не увидите; Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».

(Евангелие от Матфея, гл. 13:14,15)

Поэтому, сами пребывая в слепоте, евреи до сих пор так и не осознали своего заблуждения, продолжая нести ярмо духовного рабства и служить в лице «Бога ревнителя» не Единому Богу Вселенной, а Его прямой противоположности.