Апостол Папуа и другие гуманисты. I. Мидгардсорм

Цепочка месторождений золота в горах Мауке тянется вдоль 5-й параллели, пересекая границу Республики Папуа и индонезийского Ириана на 141-м меридиане. Крупные прииски дают по несколько тонн золота в сезон, и разработка там ведется машинно-карьерным методом. Но, в основном прииски, это россыпи, тянущиеся вдоль рек, где можно добыть полцентнера за сезон. Машины здесь примитивные — на уровне эпохи «Золотой лихорадки», воспетой Джеком Лондоном. Сложные машины нерентабельны. Наемные рабочие — тоже. Поэтому применяются рабы. Они трудятся даром. Их надо только кормить, и следить, чтоб не убежали. Рабами на золотом прииске, как правило, становятся подростки и молодые женщины. Они работоспособны, и они не опасны (не взбунтуются всерьез). Когда (примерно через три года) рабы «естественным образом изнашиваются», их бросают в джунглях, где фауна за несколько дней обгладывает их кости. А для прииска добывают новых рабов. Добытчики (вооруженные наемники) проводят налет на любую из глухих первобытных деревень. При рейде, берут только подростков и молодых женщин (см. выше), а остальные жители деревни «погибают в результате эпидемии» — как позже пишет в протоколе местное начальство, которому наплевать. Только в соседних деревнях знают, что произошло — но что они могут?

Рабы для недавно открытого небольшого прииска Виторема в верховьях речной сети Сепик были захвачены обычным путем, и официальные власти (как обычно) ничего не заметили. Бизнесмены, получившие этот прииск и работников очень дешево, искренне радовались приобретению (сделанному через некое «Общество Хрислама»), и на днях намеревались забрать первую партию золота. Ошибка состояла в том, что они (будучи пришлыми — из Малайзии) не понимали всю сложность политической обстановки.

Конкретным проявлением политической обстановки в этот жаркий полдень была некая команда вооруженных субъектов — как туземцев, так и европейцев (впрочем, загорелых примерно до туземного уровня и обжившихся в этих джунглях). Эта команда, отлично укрывшись на холме рядом с прииском, наблюдала сейчас через тактические бинокли за диспозицией и организацией противника (т. е. за персоналом прииска). Диспозиция была такова: квадратный периметр, огорожен колючей проволокой. На углах одной из диагоналей квадрата — две деревянные вышки, оборудованные ручными пулеметами. По одному часовому на вышках. Третий под навесом — старший смены. Две другие смены отдыхают. Десятый охранник (начальник) пользуется своим служебным положением, заведя в кусты в стороне от периметра девушку-папуаску из числа рабов. Девушка воспринимает это без эмоций. Ясно: привыкла. Всего тут 14 подростков и 19 девушек, занятых работой на ручных драгах, на полевой кухне и на всяких подсобных делах. Об охранниках можно сказать, что они этнические яванцы, что они совмещают охранную работу с технической (когда следует устранить несложную неисправность в механике здешнего хозяйства), и что оба вида работы они делают кое-как.

Хозяйство состояло из упомянутых драг, кухни, маленького дизеля-генератора, и трех бараков: большого грязного — для рабов, маленького и менее грязного — для охраны, и среднего — складского. Имелся также деревянный причал на реке и довольно большая моторная лодка, точнее — баркас (для регулярного сообщения с окружающим миром).

Совершенно иное отношение к делу было у странных коммандос, следивших за этим хозяйством (как уже говорилось) с ближайшего холма. Расписав в блокнотах все, что выяснено наблюдением, они собрались в кружок, и начали детально обсуждать план предстоящего ночного рейда. Они учли практически все, до каждой ямки и травинки. Больше того — они учли даже радиообмен. Два радиста-коммандос профессионально работают с портативной рацией на волне, по которой прииск связывается с базой. Они пунктуально записывают позывные, имена, стиль общения — это важно.

…

Над прииском Виторема сгустились сумерки. Наступило время вечерней смены вахты. Охранники дневной вахты помогли охранникам вечерней вахты загнать рабов в барак, убрать добытый золотой песок на склад, и запереть все двери. Потом «дневные» пошли отдыхать (пить дешевое виски и смотреть TV), а «вечерние» начали работать. Двое — на вышках, один — в караулке. Тем временем, стремительно наступила ночь, как это всегда происходит в тропиках. Еще через два часа начальник охраны вышел из малого барака, обошел все три поста, отхлебывая по дороге из бутылки пива. Убедившись, что все на местах, и трезвые, он вернулся в малый барак к телевизору. Он думал, что все хорошо.