Читаем Апрельское Затишье и Майская буря полностью

— но боже уснул, наблюдая дюны, —

да, господь, не гордись.

— «но» снова, подлог, но вновь кличу — очнись!


плевать,

плевать,

плевать,

плевать

на пепел мыслей,

ведь дальше,

дальше,

дальше,

дальше

сотни второв,

обманом вас втянули,

нужно,

нужно

было

подальше — впрочем

слишком

поздно,

поздно

вторить.


душа

уснула,

вы-то –

тоже,

безумье,

зубы

вырвав

в дрожи,

уснуло, скорчив круто рожу,

как вы,

ничего не поняв,

всё ждёте,

когда объяснят

Этот

Бессмысленный Перформанс.


Что ж, проникновенно объявляю простую истину,

В этом смысле, здесь нет никакого смысла,

Как в этом катрене забыты инкогнито-ритмы,

Что за «инкогнито»? наверно, в этом есть мысли?

Но в этом смысле нет никакого смысла,

Всё бессмысленное без смысла — немыслимо,

Так принято где-то, но кем — не домыслю,

Но должен же быть какой-то тут посыл?

Какая-то великая мысль должна побыть

На строках безритмных, иначе зачем,

Зачем нести всю эту пургу в наши ясли!?

Что ж, проникновенно объявляю простую истину,

Кажется, вы давным-давно очень сильно простыли,

Раз всё ещё ищите то, чего нет,

Раз ищите связь меж нашими душами,

Но правда в том состоит: чего нет — того нет,

Поэтому те, кто ищут рассвет,

Должны сначала найти закат, подумать,

На что я трачу свою жизнь, читая эти строки,

Ведь если так подумать, то это просто наборы

Бессмысленных, бессвязных слов, написанных мужланом!

Наткнувшись на твой стих, ожидаешь правды!

Ну, хоть попытки её отыскать,

Чего же тут ты такого наплёл?

Доверие нам подорвать?

Раз на глаголы аж перешёл!

Да поймите же, люди!

Поэты вам чаще лгут,

Чем предпочтут,

Крикнуть правду чутче!

Им самим невдомёк,

Как жизнь эту жить,

Не ищи же мост,

Меж «жить», «эту», «жизнь».

Тут ведь посыл безумно простой,

И пока ты не сказал: «а ну, постой!», –

Тебе хочу кое-что показать,

Как из бессмыслицы рождается «сказать!»:


«так принято, признано нормами мира,»

Сначала вниманье в захват, как из тира:

«культуру блюсти, уважать, как зеницу,

заложники образов личностной лиры,

поймите, что нормы вам только приснились.»

Да кто-то поймёт, что тут выстрочен бред?

Такого, по сути, и нет, но вдаль речь:

«ничто не стоит, не в константе, для вас же

застыла культура в веках так в двадцатых.»


Намеренно лишние пропуски — стиль!

Но стиль ведь намеренно вычурен вниз,

Такие причуды излишни, поверь,

И чтобы подёргался внутренний зверь,


Введём непонятное толком понятье,

Как «анти-культура», и кто разберётся,

Что в точности точкой оно то и значит,

Пусть каждый додумает сам — разберётся!


И бросив читателя в ноги судьбы,

Забыть — не забыли

про лесенки

мы:

«смотрите вокруг:

породили вы

анти-культуру,

рождённую в бойкой печали –

да,

бойкой печатью.», –


Спецом умолчим, что в печать не попали,

В значеньях и в глупых метафорах дальше:

«глядите к чему привело

разобщенье по сути,

тогда,

наконец,

осознаете

скудность потугов —», –


Нельзя и забыть о том, что так всем близко,

«Народ разобщён!», ничего ведь, конечно,

Подобного; впрочем, в сознаньи из силы

Подымется; значит, по плану донЕльзя.


Потом же, заумной словесностью в смех,

А то, что там слов бессловесность — помеха?

Какая нам разница? Кто-то в дожде

Увидит великую скорбь, так что мелом

Покажем, уверим, что на деле не смех:

«плевать,

плевать,

плевать,

плевать

на пепел мыслей,», –


Культура для нас — преважнейшая тема!

Так много, однако, всем скажет «плевать»!

Да тут иначе думать думу — не помыслишь!

«ведь дальше,

дальше,

дальше,

дальше

сотни второв,

обманом вас втянули,

нужно,

нужно

было

подальше — впрочем

слишком

поздно,

поздно

вторить.», –


Какие «повторы»? У нас как-никак

Знамённая анти-культура! Так, «вторы»,

За ними же «вас обманули!» в приказ

Привстали; ведь что-то есть в этих повторах?


Глумливо немного, но сОздали быль,

Которая, может, казалась нормальной.

В конце заявили: а здешнее — пыль,

Тем самым сокрыв настоящье, нормали.


Так есть, не пойму, тут какой-нибудь смысл?

Спросит, наверно, неугомонный читатель,

А я, вместо прямого ответа, пошлю перечитать выше всю мысль.


небытие — 25 марта XXX4.

О такой грустной любви в последний раз, обещаю

Со мной ведь такое впервые, поверь мне,

Потерян с тобою поблизости разум,

Я знаю, нам нЕ быть вдвоём из последствий,

Но что же со мною, когда ты так рядом?


Глубокие шрамы далёких годов

(По правде, как будто всё было вчера)

Не могут позволить пойти далеко,

Неясны движенья — злосчастен отказ.


Но, что же, ты шутишь со мной каждодневно?

Что ждёшь от меня и чего ты так жаждешь?

Бездействье, удар может статься последним.

Дыханье нерОвно — и глупо, и жадно.


И выразить надо момент, чтоб уйти:

«Явившись, исчезнем, так лучше, пускай».

Беда человека в стремленьи любить.

Подрезаны крылья, так плачет Икар.


И что и кому я пытаюсь сказать?

Мученья несу в не расстройные ритмы,

Так, словно сложенье способно в приказ

Создать отношенья, не только лишь крики.


Спасенья не будет — таков мой вердикт,

Остались признанья большие в любви.

Смешно так, наверно, смотреть из далИ,

Как кто-то наивно мечтает как жить.


Такая поэзия всем не подходит.

«Да это — второе обличье депрессий!»

Согласен, не видя реакции — толку?

Нет образов, только поток, перемен бы!

Согласен, довольно обоченных мыслей,

Призывов бессмысленных, больно уж сил нет!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное