Уже поздней ночью корреспондент НТВ Алексей Ивлиев дал сюжет о пресс-конференции премьера Шарона, устроенной специально для представителей российской прессы. При этом он особо упомянул, что бабушка премьера была вообще-то родом из России, он хорошо понимает по-русски, а иногда может вставить в беседе одну-две русских фразы. Шарон огласил позицию Израиля относительно возможности выхода из той тупиковой ситуации, в которой очутились все участники ближневосточного конфликта. Естественно, это «полное прекращение огня», затем «контрольный период и возобновление переговорного процесса». После этого «реальные, а не показные аресты боевиков-террористов, тех, кто их вдохновляет и дает им оружие», «изъятие незаконного оружия, передача его американским посредникам и вывоз за пределы автономии» и т. д., вплоть до «прекращения массированной антиизраильской пропаганды в СМИ и школьных учебниках».
12 декабря днем (куда только девались предложения «Хамаса») два террориста взорвали себя внутри одного их киббуцев. Погибших израильтян не было, только несколько человек ранены.
Но самое главное, что случилось в тот день — под рейсовым автобусом на Западном берегу грохнул фугас; однако машина не потеряла ход и прошла еще двести метров, пока не завалилась в кювет. Здесь на нее обрушили в упор свой автоматический огонь из винтовок М-16 засевшие в кустах партизаны. Одного из них убили на месте, неизвестное количество сумело скрыться в посадках. Из числа пассажиров автобуса погибло сразу 10 человек, ранения получили свыше тридцати. Шарон был взбешен. По итогам заседания кабинета в ночь на 13 декабря Арафат был объявлен «вне закона», а боевые вертолеты стали опять пускать ракеты по зданиям администрации и казармам палестинской полиции в Газе и на Западном берегу.
Утром 14-го объявили, что среди прочих объектов три ракеты поразили мечеть, где в тот момент находился духовный лидер «Хамаса» Шейх Ясин и ее же политический руководитель Махмуд Захар. Оба остались невредимы и были благополучно эвакуированы с места события, при этом израильский официальный представитель отметил, что они совсем не являлись целью налета.
Очередные выходные 15 и 16 декабря прошли «без изменений»: с арабской стороны ружейным огнем периодически обстреливались блок-посты и киббуцы, с израильской с такой же периодичностью пускали ракеты по целям на противоположной стороне.
Воскресенье 16 декабря завершилось показом выступления Арафата перед телекамерами по случаю окончания священного мусульманского месяца «Рамадан». В целом его речь была выдержана в примирительных тонах. Вновь говорилось о необходимости «возобновить мирный процесс в ближневосточном регионе». Следующей картинкой шла трансляция вечерней молитвы в одной из мечетей, при этом показывались хмурые лица арабских мужчин, а к радиоголосу из динамиков давался перевод, согласно которому правоверные опять призывались на «священную войну» с «вероотступниками». В завершение ведущий отметил, что «палестинской полиции вообще не было видно вокруг. Закинув за спины свои неизменные «Калашниковы», они занимались разбором завалов на месте своего бывшего «штаба», попавшего под удар ракет…»
В декабре 2001-го помимо ежедневных обстрелов с обеих сторон произошли и другие события. Накануне католического Рождества, отмечаемого 25 декабря, разгорелся скандал, связанный с несостоявшейся поездкой Арафата в Вифлеем. Израильтяне вывели свои войска из этого города в соответствии с соглашениями в Осло еще в 1995 году. Город перешел под юрисдикцию палестинской администрации, с тех пор Арафат традиционно приезжал на главную рождественскую службу в церковь Святой Екатерины. Выступая в роли смиренного почитателя, хотя и чужой для него религии, он, несомненно, пытался заработать очки в глазах мирового сообщества.
Но в конце 2001 года это ему не удалось. Глава палестинской администрации оказался блокированным в своей резиденции в Рамаллахе, израильские власти заявили, что не позволят ему выехать, пока не будут задержаны и выданы убийцы министра туризма Р. Зееди. Арафат бушевал: «Кто такой Шарон, чтобы запретить мне посещать святые места?» (Он словно бы повторял сказанное Шароном за 15 месяцев до этого: «А почему я не могу взойти на Храмовую гору?..») Далее Арафат заявил, что в этом случае пойдет до Вифлеема пешком, но так и не пошел, а убийц никто не арестовал.