В своих речах Ясир Арафат часто обращается к правящим кругам США. Он задает неприятные вопросы, которые, однако, в большинстве случаев остаются в Вашингтоне без ответа: «Как долго вы еще предполагаете удерживать свое влияние в нашем регионе? Вы потеряли Иран — и не извлекли из этого никакого урока. Теперь американское правительство ставит на «исламскую лошадь». В Иране оно оказывало сопротивление исламской революции. Теперь в Афганистане оно внезапно стало сторонником ислама. Эти изменения курса не приносят американцам пользы. Они должны понять, где ахиллесова пята их положения на Ближнем Востоке. Эта ахиллесова пята — мы, палестинцы».
Обвинение Арафата, выдвинутое против США, конкретно: «Я готов послать Фарука Каддуми в Вашингтон. Он глава политического отделения ООП. Но я сделаю это лишь при известных условиях. Американское правительство должно признать права палестинского народа. Сюда входит право на возвращение на родину, право на самоопределение, на собственное государство. Мы не ищем диалога ради диалога. Диалог должен иметь политическую цель и давать политический результат».
На вопрос о том, видит ли он в будущем возможность такого развития событий, которое приведет к сосуществованию жителей палестинского и еврейского государств рядом друг с другом, Арафат отвечает: «Прежде, чем я смогу дать ответ, вначале должно существовать палестинское государство. Я все еще беженец. Человек без родины и без государства. Если потом я буду иметь свое независимое государство и жить как человеческое существо, я дам ответ».
Каддуми, занимающийся в ООП вопросами внешней политики, дополняет слова Арафата, так что они становятся вполне понятными: «Ответ на этот вопрос требует от нас заявления о том, признаем ли мы государство Израиль. Если мы скажем Израилю «да», то разыграем карту, которая нам остро необходима на предстоящих переговорах. На переговорах мы хотим предоставить возможность говорить с нами на эту тему».
Руководство ООП держит карту, говорящую «да» существованию Израиля, в кармане. Однако оно дает понять, что примирилось с существованием Израиля. Свое государство, которое должно быть построено «на краешке родины», оно хочет поставить в ряд демократических государств. При этом Ясир Арафат имеет возможность указать на то, что Палестинский национальный конгресс и органы ООП уже сегодня могут представить доказательство серьезности стремления палестинцев к демократии.
В своей речи в Национальном конгрессе в апреле 1981 года в Дамаске формулировка Арафата вызвала аплодисменты: «В большинстве случаев политические лидеры обладают большим величием, чем их народы. У нас наоборот. Народ более велик, чем руководство». Себе Арафат дает такое определение: «Я человек из Палестины, Голгофа которого заключается в том, что он несет крест на плечах и терновый венок на голове с тем, чтобы завоевать основу существования для своего народа».