Читаем Аргонавты полностью

Все жители города очень радовались свадьбе Ясона с Медеей. Еще бы, ведь если бы не они, кто бы помог феакийцам очистить воду от смертельного змеиного яда? Жители острова были так довольны, что нарядились в самые красивые свои одежды, надели самые красивые украшения и отправились преподнести подарки - кто какие мог - новобрачным Ясону и Медее. Все дома были украшены флагами, гирляндами и цветами. У каждого дома по этому случаю была выстроена арка, и на каждом конце арки стояли большие кувшины с водой. Весь остров был наполнен ароматом самых лучших благовоний, а ночью его освещали тысячи светильников, зажигавшихся в каждом доме. Весь остров веселился по случаю свадьбы Ясона с Медеей.

Остров украшало множество банановых деревьев и пальм. Они, как и священные деревья, считались очень благоприятными в церемониях по случаю каких-либо радостных событий.

Еще там собралось большое количество слонов, привезших на себе царей из дружественных государств. Слоны, по характеру своему животные игривые и склонные к развлечениям, имеют привычку, как только увидят какие-нибудь небольшие растения или деревья, выдергивать их и разбрасывать повсюду. Слоны, оказавшиеся там из-за свадьбы, тоже дурачились, разбрасывая деревья, и весь остров с рассеянными по нему деревьями выглядел очень нарядно.

Вначале история с похищением Медеи и золотого руна, вызвала некоторое охлаждение в отношениях между царем Алкиноем и аргонавтами, но уговоры многих оракулов, присутствовавших на поединке Медеи со змеем, склонили царя Алкиноя на сторону Ясона.

Отдохнув у гостеприимных феакийцев, отправились дальше аргонавты. На одном из удаленных от всех остальных островов аргонавты, утомленные после долгого и тяжелого пути, решили передохнуть. Орфей, сопровождаемый множеством телят, быков и коров, прославлял в песнях лучезарную Афродиту и проводил время в обществе нимф. На острове было множество водопадов, и их приятный шум перекрывал стрекот кузнечиков. И поскольку повсюду текла вода, лес казался зеленым и прекрасным. Аргонавтов не беспокоил испепеляющий жар солнца и летний зной. Озера там были окружены зеленой травой, там цвели огромные лилии, а ветер взволнованно разносил их ароматную цветочную пыльцу. Когда мелкие капельки воды из озер и водопадов касались тел аргонавтов, они чувствовали прохладу. Так зной почти не беспокоил их.

Чудесное место! - то и дело восклицали они.

Наверно, это сама богиня Афродита сжалилась над нашими мучениями,- говорил Теламон.

И, действительно, на этом удивительном острове было так все чудесно, везде росли и цвели цветы, расхаживали олени, пели птицы, кричали павлины и жужжали пчелы.

Орфей, играя на своей кифаре, в сопровождении юных нимф вошел в прекрасный лес, чтобы насладиться его сенью. Они гуляли среди деревьев, покрытых молодой листвой, чьи цветы походили на павлиньи перья. Их украшали гирлянды из этих цветов и узоры, нанесенные мелом шафранного цвета. Иногда они танцевали и пели. Вскоре все аргонавты тоже разбрелись по лесу и весело играли с прекрасными нимфами.

Как ты чудесно танцуешь!

Как ты красива! - то и дело слышалось то из одного, то из другого уголка леса.

Нимфы играли с аргонавтами, перекидываясь вместо мяча плодами, сорванными с деревьев. Они играли в жмурки, бросая друг другу любовный вызов и потом нащупывая друг друга. Иногда они подражали голосами лесным оленям и разным птицам. Они шутили друг с другом, передразнивая кваканье лягушек, и с удовольствием качались на качелях под деревьями.

Так развлекались после долгого, печального пути аргонавты, наслаждаясь умиротворяющей атмосферой острова, богатого реками, озерами, ручейками, прекрасными деревьями, чудесными плодами, цветами и беззаботными нимфами.

Но пока они были погружены в свои развлечения, ужасный демон по имени Асон, подосланный самим царем Эетом, решил похитить Медею. И вместе с ней золотое руно. Но Медея, будучи волшебницей, как только страшный демон приблизился к острову, приняв облик прелестной нимфы, сразу стала обдумывать, как его убить. Внешне она приняла его дружески, обращаясь, как и ко всем, окружавшим ее нимфам:

О, моя дорогая подруга, как прекрасно, что ты тоже пришла принять участие в наших играх!

Затем Медея позвала всех нимф и аргонавтов и сказала им:

Давайте будем играть, разбившись на пары и состязаясь друг с другом!

Нимфы захлопали в ладоши, аргонавты усадили каждую из них к себе на спины и несли так через весь лес.

Демон, обернувшийся прелестной нимфой, не отходил от Медеи, он играл с ней, как играют сестры друг с другом. Но опасаясь, чтобы его не настиг Ясон или кто-либо другой из аргонавтов, он схватил Медею и понес ее далеко в сторону.

Без сомнения, демон был очень силен и могущественен, но на его спине сидела Медея, которая обладала не меньшей силой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы

Львиный мед. Повесть о Самсоне
Львиный мед. Повесть о Самсоне

Выдающийся израильский романист Давид Гроссман раскрывает сюжет о библейском герое Самсоне с неожиданной стороны. В его эссе этот могучий богатырь и служитель Божий предстает человеком с тонкой и ранимой душой, обреченным на отверженность и одиночество. Образ, на протяжении веков вдохновлявший многих художников, композиторов и писателей и вошедший в сознание еврейского народа как национальный герой, подводит автора, а вслед за ним и читателей к вопросу: "Почему люди так часто выбирают путь, ведущий к провалу, тогда, когда больше всего нуждаются в спасении? Так происходит и с отдельными людьми, и с обществами, и с народами; иногда кажется, что некая удручающая цикличность подталкивает их воспроизводить свой трагический выбор вновь и вновь…"Гроссман раскрывает перед нами истерзанную душу библейского Самсона — душу ребенка, заключенную в теле богатыря, жаждущую любви, но обреченную на одиночество и отверженность.Двойственность, как огонь, безумствует в нем: монашество и вожделение; тело с гигантскими мышцами т и душа «художественная» и возвышенная; дикость убийцы и понимание, что он — лишь инструмент в руках некоего "Божественного Провидения"… на веки вечные суждено ему остаться чужаком и даже изгоем среди людей; и никогда ему не суметь "стать, как прочие люди".

Давид Гроссман

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Мифозои. История и биология мифических животных
Мифозои. История и биология мифических животных

Первые свидетельства существования мифических животных относятся к эпохе верхнего палеолита — именно в это время люди начинают рисовать их на стенах пещер. Рассказы о них сохранились в эпических сказаниях. О фантастических существах писали древние авторы, их встречали во время своих странствий путешественники и паломники. В Средние века их охотно изображали геральдисты и описывали в своих бестиариях литераторы. Потом интерес к мифическим животным упал, да и встречаться с ними людям приходилось все реже — лишь моряки порой видели их выходящими из морской пучины.Но XX век неожиданно всколыхнул увлечение фантастическими существами, для которых биологи теперь придумали специальный термин — «мифозои». О мифозоях — древних и современных, об их взаимоотношениях с людьми и об истории их изучения рассказывает книга двух культурологов, работающих под общим псевдонимом Олег Ивик.

Олег Ивик

Прочее / Мифы. Легенды. Эпос / Классическая литература