Читаем Арии полностью

Индия, Индия! Или индусы и до сего времени ничего не знают о том, как древний арийский символ Солнца в двадцатом веке "от р. Хр." пытался постоять за себя и чем такое стояние кончилось, или имеют на этот счёт свои соображения о свастике, разнящиеся с нынешними европейскими представлениями, но только свастика у них до сего дня в почёте. Им в высшей степени безразлично, кто, где, когда и сколько перебил народу под её сенью.


А посему: все страны и народы Европы, кои совсем недавно тяжко пострадали от учения древних ариев (фашизм), должны немедленно и полностью прервать всякие отношения с Индией до тех пор, пока самый захудалый символ солнца не будет удалён с видных мест по всей территории Индии!


Кто и что под знаком свастики прежде совершал, кто и что совершит в будущем под символом Солнца — индусам безразлично: Солнце всегда останется Солнцем, какими бы знаками его не изображали. Это с одной стороны, а с другой всё выглядит так:


— Оно, конечно, стоило бы индусов посвятить в ужасы, что творились когда-то в Европе, но, пожалуй, они и сами знают об этом не хуже любого европейца. Но ничего не говорят о том, что думают по этому поводу. Вот она, вечная "позиция умолчания"!


Что думает старый, всё помнящий турист-европеец, когда путешествует по Индии — автор не знает, не выслушивал он исповедей о свастике. Ничего неизвестно о том, на какие мысли наводит свободно висящая в разных местах городских улиц Индии свастика? Какие чувства вызывает? Ненависть и гнев? Ярость? Желание содрать изображение, повергнуть его в пыль и оскорбить топтанием ненавистного символа? Так это в Европе свастика вызывает ярость, а что Индия? Индия при чём!? можно ли такое делать на родине свастики? В Индии ли свастика родилась? Или арии на Декан уже пришли со свастикой? И подарили её местным жителям? А те, в знак признания превосходства пришельцев над собой, приняли символ?


Как быть с индусами!? Постановлением гаагского суда запретить по всей Индии выставлять в общественных местах изображение символа Солнца, как и в Европе? Потому, что у европейских "страдальцев прошлого" знак вызывает "отрицательные воспоминания"? Будет ли "амнистия" свастике, когда последний мученик уйдёт в небытие?


— "Под ненавистным "паучьим" знаком творились ужасные преступления против человечности!" — но разве сам знак убивал? Разве пистолет, или кинжал повинны в убийствах? Тогда и звезды всех видов и расцветок запретить следует: под их "сенью" народу было убито в десять раз больше, чем под свастикой. Какие у них "преференции" перед свастикой? Чем лучше? Какие у них "размеры" и как полно они наполнены кровью?


Так и живут: одни мечтают "свернуть рога мусульманскому полумесяцу, другие — обкорнать лучи у всех звёзд, без разбора, третьи — "разогнуть паучьи лапы ненавистной свастике" и превратить её в крест…


Кто бы и к чему бы ни стремился, но общее умственное развитие от одних устремлений выше не поднимается.


Невыносимые огорчения испытывают гонители свастик: они уходят в небытие, а свастика остаётся…



2. "Ретро"



Арии, арии! А не покинули вы Индию в мечтаниях, что ваша милая и родная Арктида вновь стала тёплым, благословенным краем, как прежде? Отправились выяснять: "а не вернулись тропики на историческую родину"? Или кто-то вам "предсказал" что "грядет конец света" и вы захотели сгинуть не на чужбине, а на родине? Желание всякого обречённого "умереть на своей постели"?


Если так, то почему враз двинулись не на "полночь", как прежде вдоль Рифейских гор, а на "заход Солнца"? На Европу? Главным, мощным "рукавом"? Была у вас "служба разведки"? И если "да", то почему…


… и Европа во времена вашего движения "Европой" именовалась? Или как-то иначе? Ведь "Европа" — порождение греков, но у вас могли быть иные названия занимаемой территории?


Допустимо сегодня фантазировать о событиях, кои могли произойти в неоглядной дали? Среди вас были великие знатоки астрономии, кои говорили:


— Прецессия ещё не повернула милую Арктиду на прогрев Солнцем! Рано прёмся! — если знали, что земная ось вернётся на прежнее место не ранее, как через двенадцать тысяч лет, то почему рвались?


Странно: у автора и не в том месте родилась фантастическая мысль на тему: "Отказ народов от старых богов". Перехожу к сути:


проживая в Индии, я молился богу Солнца, богу Агни, жившему в очаге и кормившего весь род наш. Молил и другим богам ариев, от которых что-то мечтал получить в обмен на молитвы и жертвоприношения.


Читатель, ты мудр и ответь только себе: если "страстно, с верой в сердце и бесконечно долго" будешь молиться богу Солнца в скалах фьордов нынешней Норвегии, то, как думаешь, от твоих молитв теплее станет? Температура Гольфстрима от молитв повысится? "Нет", говоришь? "Чудес не бывает"? Так какого х…! — прости, в горячке сорвалось…


Почему бы бедуинам Сахары молитвами море не выпросить? Хотя бы размером с Байкал? С пресной водой? Если "с верой-то в сердце…"?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Заберу тебя себе
Заберу тебя себе

— Раздевайся. Хочу посмотреть, как ты это делаешь для меня, — произносит полушепотом. Таким чарующим, что отказать мужчине просто невозможно.И я не отказываю, хотя, честно говоря, надеялась, что мой избранник всё сделает сам. Но увы. Он будто поставил себе цель — максимально усложнить мне и без того непростую ночь.Мы с ним из разных миров. Видим друг друга в первый и последний раз в жизни. Я для него просто девушка на ночь. Он для меня — единственное спасение от мерзких планов моего отца на моё будущее.Так я думала, когда покидала ночной клуб с незнакомцем. Однако я и представить не могла, что после всего одной ночи он украдёт моё сердце и заберёт меня себе.Вторая книга — «Подчиню тебя себе» — в работе.

Дарья Белова , Инна Разина , Мэри Влад , Олли Серж , Тори Майрон

Современные любовные романы / Эротическая литература / Проза / Современная проза / Романы
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза