Ария Маргариты

Увлечение кроулианскими теориями и практиками Джимми Пейджа из LED ZEPPELIN известно, пожалуй, всем, кто интересуется рок-героями. Совсем недавно Пейджа опять вызывали в суд по старому обвинению: его увлечение черной магией привело к смерти барабанщика группы Бонэма, о таланте которого ходили легенды. «Дайте Бонэму фонарные столбы, и он отстучит ими так, что мало не покажется!» И на этот раз супергитаристу удалось доказать, что смерть члена группы ЛЕД ЦЕППЕЛИН никак не связана ни с ним, ни с его пристрастиями к постижению глубин бессознательного по методикам «Великого Зверя». Но если повнимательнее посмотреть на деятельность Джимми после смерти Бонэма и распада ЦЕППЕЛИНа, то станет очевидным, что ничего нового, гениального он с тех пор не создал. Все шедевры сочинялись и игрались в то самое время, когда он скупал особняки, некогда принадлежавшие Кроули, его библиотеки, занимался магическими ритуалами и тантрическим сексом. Ушла куда-то сила, полученная у Высших сил, погас фонарь отшельника 9-й карты Старших Арканов Таро, поджидавшего Пейджа на вершине горы в фильме «The Song Remains The Same». Видимо, на какой-то ступени лестницы, ведущей к Высшим Истинам, Пейдж не сделал самого решительного шага, не выбрал путь самоуничтожения, и превратился из гениального гитариста — в «Черного Брата», аутсайдера всей Вселенной, стать частью которой не позволяет его собственный эгоизм. «Какое-то время он (Черный Брат) даже может процветать, но наступит момент, и он погибнет», — писал Кроули, не подозревая, что сказанное им в значительной степени относится и к нему самому.

Из наших музыкантов серьезно увлекались Кроули, кажется, только Сергей Курехин и — одно время — Дмитрий Ревякин из «Калинова Моста». Может быть, кто-нибудь еще отдал дань этой своеобразной моде западных коллег, но громко об этом не кричит.

Для Дубинина явилось огромным откровением, что полная драматизма песня «Man of Sorrows» Брюса Диккинсона с альбома «Accident of Birth» посвящена именно Алистеру Кроули или… Христу(?!). На прямую связь этого произведения айронмейденовского вокалиста с человеком, который настаивал на том, что в своей предыдущей жизни он был знаменитым французским мистиком Элифасом Леви, указывает строчка «Do What Thou Wilt» — «Делай, что пожелаешь», основа всей кроулианской философии.

Маленький ребенок в церкви преклоняет колени,
Он молится Богу, которого он не знает, которого он не чувствует,
Все детские грехи свои он будет помнить,
Но не будет рыдать и слез не станет лить.

Человек Печали, я не увижу лица твоего,

Человек Печали, ты исчез, не оставив следа.

Ребенок теряется в догадках — так что же это было?

Твой путь завершен или ж только путь начат?
Призрак нового мира встает из праха мира старого.
«Делай что хочешь!» — кричит его проклятая душа,
Провидец-мученик, пророк царящей в наших душах пустоты,
Об одном лишь размышляет он: «Зачем? Почему?».

Человек Печали, я не увижу лица твоего

(Я не увижу лица твоего),
Человек Печали, ты исчез, не оставив следа,
Ребенок размышляет: «Зачем все это?»…
Завершил ли ты путь свой или же только начал?
Человек Печали, под пыткой,
Терзаем мыслями, которым не хватает смелости назвать самих себя,
Заключен в ловушку собственного тела, из чувств остались лишь вина
и позор.

Всю жизнь обречен носить в себе гнев…

Он кричал: «Я ненавижу себя!»…
«Делайте, что хотите!»…

У Диккинсона песня полна трагизма, такое ощущение, что он заглядывает в самую душу философа-мага, снимает с нее яичную скорлупу цинизма и пытается докопаться до истоков трагедии.

Оззи Осборн, столь любимый Кипеловым, тоже имел честь спеть песню под названием «Mr. Crowley» (альбом «Blizzard Of Ozz»)