Читаем Аристократ представляет (СИ) полностью

— Ну и теперь о картине «Фекла». Те, кто еще не видел этот фильм я не знаю, как рекомендовать. Этот фильм не вписывается никуда. Я атеист и согласиться с меседжем этой картины могу с трудом. Вот кратко сюжет. Молодая девица бросает друга, мать в бешенстве, таскает за волосы дочь, избивает. Потом обнимает, плачет, уговаривает вернуться к жениху. Все ищут причину, почему Фекла изменила свою жизнь. Причиной этой оказывается Апостол Павел, да, да, тот самый, евангельский. Постепенно в городе Иконии, нынче это Турция, разгорается общественное противостояние — половина язычников обращенные, другие противники. Возникает противостояние. Ап. Павла в результате выгнали, Феклу отдали на сожжение. Сожжение не получилось из-за дождя. Фекла уходит с Павлом, путешествует. Встречает еще одного порочного мужчину, который при первой возможности тащит ее в суд. По его мнению женщина должна радовать мужчин. Это очень важный момент, как я понимаю. Именно в суде Фекле напоминают, что она женщина и что у нее есть обязанности. Но с другой стороны здесь показано вторжение в личную жизнь человека… Суд передает Феклу на растерзание зверям. Звери ее не трогают. Я понимаю — в кинематографическом смысле сцены попытки подкупить Павла, злоумышления людей охваченных любовной страстью, ну и суд над мученицей интересны, очень мощно показаны моменты чудес, а сцены мучений обнаженной девчонки сделаны безупречно — жестко и реалистично. И сыграно неплохо. Возникает ли симпатия? На симпатии к героине просто не остается времени — ее бледное лицо даже мне приснилось как-то ночью… Но у меня вопрос — люди, зрители думают, что она сумасшедшая, а?

— Ты ошибаешься, друг мой. Кино так устроено, что зрители всегда, (слышишь?) всегда сопереживают герою. Даже если это преступник и грабитель банка. Или какой другой злодей. А идея самопожертвования — в нынешнем мире бесценна. Я удивился какой огромный материал в этом отношении имеется в житиях святых. Это тема возвышенности. Ты говоришь о сумасшествии, а я говорю о возвышенности.

— То есть ты все это сделал совершенно серьезно?

— Абсолютно.

— Хорошо, о кей. Встану на твою сторону. Даже для неверующего человека понятно, что это пример давно потерянных качеств. Например как преданность, целеустремленность и, например, стремление сохранить девственность. Фильм как бы «тормозит» современный процесс. Ты проводишь мысль о том, что плотское соитие — вредно для души, и уж простите грех. Ну как люди смогут принять это? Все мы понимаем, что вы снимаете фильмы на традиционные темы. Та же «Константинопольская история». Или даже «Дарвин».

— «Смерть Дарвина», — поправил я.

— Но мне думается, что многие, если не все, зрители хотели бы увидеть следующую концовку: скорее всего большинство согласиться с тем, чтобы Фекла избежала мучений и далее мы увидели бы как Фекла и Апостол Павел продолжают своё путешествие вместе, учась друг у друга и расширяя свои границы. Но при этом они останутся верными своим принципам и будут продолжать жить в любви и прощении.

— Пощении? — переспросил я.

— Прощении. Видишь, народ хочет, чтобы она не умирала в мучениях.

— Тогда не было бы Феклы и про нее никто бы не знал. Ты же знаешь, что Скорцезе снял фильм, где Христос сходит с Креста. По сути ты предлагаешь что-то такое же. Изъять из большой картины самую важную деталь.

— Ты считаешь это не допустимым?

— Абсолютно. Я верующий с очень недавних пор и… — тут я вдруг вспомнил как только что выносил мать Юнию и хоть она скрывала, но ей было радостно. — … пока еще не все знаю. Но ведь для любого понятно, что блуд — это плохо. Об этом и фильм. И как вы сказали, фильм этот о традициях. В фильме присутствуют так же и семьи. Есть муж и жена.

— Но не первом плане.

— Да. На первом плане они в других фильмах. А этот посвящен другому. Ну пусть, ладно, пусть будет по-твоему. Этот фильм посвящен девству. Зачем оно нужно. И не надо говорить, что это какая-то неподъемная для человечества вещь. Все возможно, если стараться. Вас вот не удивляет история Мухтара, который как Хатико ждал хозяина 12 лет на набережной Ялты? Хозяин был спасателем и погиб. А собака его ждала. И там же пес умер. Вас не поражает эта преданность? А что у нас к Богу не может быть такой преданности? У человека есть потребность в высоком.

— Мне очень приятно выводить моих гостей на чистую воду. — Он опять глянул как гусь в камеру, явно собираясь сказать что-то важное. — Я не зря так настойчив. Некоторые организации и граждане выступили против художественного фильма «Фекла»!

— Хотят запретить Феклу? — Я даже не поверил.

— Да.

— И кто же?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 9
Сердце дракона. Том 9

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези