Кручу в голове разные ситуацию, пытаюсь спрогнозировать, как дальше будут развиваться события. Нахожу и слабые места у этого навыка. Готов спорить, что далеко не любое воздействие можно будет снять. А только то, которое слабее или равно силе моего разрушения.
Поэтому основной навык в любом случае придется качать.
Больше ничего нового мне не предложили.
Сомневаюсь, брать разрушение защиты или нет. Понимаю, что рано или поздно пригодится. Смущает то, что пригождаться это будет, скорее всего, не так часто, чтобы однозначно потратить очко на это.
В итоге решаюсь. Беру оба навыка. Исхожу из того, что противники будут наращивать защиту и дополнительный урон в связке ударов, где первая атака против защиты пригодится.
Два очка уходят на новые навыки. Жаба душит. Хочется каждый навык повысить.
Остаётся ещё два очка и один престиж.
Боги точно помогают «любимчикам». Иначе как объяснить, что, когда я решаю, куда вложить престиж, приходит понимание — что его и в характеристику можно вложить.
Переключаюсь на характеристики, и совсем чуть-чуть, но строка с восприятием выглядит чуть ярче. Настолько чуть-чуть, что я не уверен — обман это зрения или действительно так.
Было бы странно ожидать, что бог хочет проиграть в игре. Значит, он заинтересован в том, чтобы его последователи побеждали. Проще всего дать им прямые рекомендации или вовсе убрать выбор. Зачем эти попытки изобразить компьютерную игру? Ответа у меня нет. Может, им так веселее играть, может, они связаны правилами.
О богах я ровным счетом ничего не знаю. Кроме того, что у Ороборга жуткий голос.
К совету я решаю прислушаться.
Потому что и сам планировал вложить одно очко в восприятие. Не понравилось мне, что я не заметил тот отряд. Это свело на нет одно из моих главных преимуществ — заранее замечать врагов. Надо было исправить.
Выдохнув, вкладываю престиж в восприятие. Одно очко навыка отправляется в веер — урон вырастает до шестидесяти процентов, число целей — до шестнадцати. Второе — в базовое разрушение.
Одно очко характеристик вкладываю в выносливость. Пригодится — и чтобы бегать, и чтобы защищаться. Остальные три — в ядро. Пригодится ещё больше.
Сейчас мои параметры выглядят так:
Когда надписи исчезают, и я собираюсь убрать руку от алтаря, меня настигает голос бога.
Закончив читать, не выдержал и рассмеялся в голос. Безумный смех разнесся по храму, те, кто здесь дежурит, косятся на меня.
— У Ороборга отличное чувство юмора, — поясняю им.
Вот уж точно. Наказание так наказание.
Глава 18. Круговорот мести
Шария, она же Татьяна в прошлой жизни, слезла с Крона.
Крон — такое же выдуманное прозвище, как и Шария. В прошлом этого мужчину звали Давид Павлович. Тот самый типаж, который отлично подходил для игр, затеянных богами.
«Предприниматель», который поднялся в лихие девяностые и полез в политику. Уважающий спорт, несмотря на не самые молодые годы, грубую силу и умеющий принимать жесткие решения. А главное — умеющий быстро сбить между собой схожих по духу людей.
Сама Шария определила этот типаж как «вожак примитивный».
Крон, кончив и удовлетворив похоть, так и не встав с постели, засопел.
Шария отвернулась от него, улыбка и взгляд «восхищения» сошли с её лица.
Так уж вышло, что в безумной суматохе люди выбирали покровителей, кто как. Далеко не все делали выбор осознанно. К примеру, худшая часть дрогворцев выбирала так: о, бог войны, идем к нему! В голове Шарии эта фраза прозвучала, будто её произносили тупые приматы.
Что сказать. О людях и особенно мужчинах она была не особо высокого мнения.
К богине Шакар тоже несложно догадаться, как попадали. К единственной женщине пробивались женщины. Насколько знала Шария, больше всего их было здесь, в улье.
Сама она не питала иллюзий. Прошло уже достаточно дней, чтобы она поняла, что к чему.
Феминистки могут брызгать ядом сколько угодно, но в бою победит мужчина. Это можно компенсировать долгим обучением. На которое у них нет времени и тех, кто обучит. Остальные последователи охотно взялись резать друг друга и шакарцев тоже.
Что взять с этих мужчин.