Читаем Архангелы (СИ) полностью

Когда Тарапука был сброшен архангелами в ад, то первое, что он сделал, оказавшись там, это женился по расчёту на влиятельной чертовке Дардаперке, чему она была несказанно рада.

Дело в том, что между чертями и чертовками царила некоторая дисгармония — да и какая идеальная гармония могла быть у чертей? Чертовки стремились к замужеству, а чертям была по вкусу холостая жизнь. Но чертовки были не из того сорта женщин, что могли принять существующее положения, пойти своим путём и позволить идти чертям своим. Каждая из них стремилась во что бы то ни стало женить на себе какого-нибудь чёрта, после свадьбы устроить ему отнюдь не сладкую жизнь, полную забот, тревог и, порою, ужаса, и при этом ни за что не позволить ему с собой развестись. Задача была не из лёгких и чтобы она была осуществима, чертовки организовали своё адское женское движение, которое называлось ДАМ, а расшифровывалось оно — «даёшь мужа».

Движение ДАМ занималось не простым пустословием и роптанием на нежелание чертей жениться и, проживая в аду, добавить себе ещё и ад семейный. Прекрасная половина обитателей ада привыкла жить действиями и притом, активными. Целью ДАМ был террор и преследование чертей, не желавших жениться. Так, участницы этого движения выискивали тех, кто ещё не был женат или сумел таки ценой тяжких усилий и изнурительной борьбы добиться развода и предлагали ему жениться на одной из них. Чаще всего черти отказывались, за что были зверски избиваемыми дамками, а то и изнасилованными.

Изнасилование чертей в наказание за отказ жениться стало излюбленным методом активных представительниц ДАМа. Их эмблемой стало изображение двух мощных рук, сжимавших чёрный шнурок, с помощью которого насильницы-дамки поднимали гениталии насилуемых чертей. А их девизом была фраза: «Берём по праву у тех то, что они должны нам дать по законам природы!»

Разумеется, черти пытались реагировать на это зеркально и в ответ основали своё движение, которое называлось НЕДАМ, что расшифровывалось как «не давать мужа». У них тоже появилась своя эмблема: две руки, на две половины разрывающие чёрный шнурок, с помощью которого многие недамовцы уже были изнасилованы дамками. Члены этого движения много собирались в тайный местах, проводили совещания, заседания, решая, как противостоять насильницам и избиванкам, но дальше болтовни у них дело не пошло. Дело в том, что по натуре черти были весьма трусливы, а чертовки неистовы в своей ярости. И когда происходила драка между чёртом и чертовкой, перевес был обычно на стороне чертовки, которая впадала в такую злость, что не чувствовала боли и сама била противника по чём ни поподя и кончалось всё тем, что чёрт с истошным криком «спасите!» давал дёру, а чертовка ещё долго за ним гналась.

В конце концов, движение НЕДАМ свело всё к идее, что главное спасение сильной половины ада — в быстроте ног. Они много занимались спортом, бегая на дальние и короткие дистанции, устраивали соревнования, выдавали призы самым быстроногим. И, надо сказать, это нередко спасало их от насильниц и позволяло ещё потянуть свой век в холостяках.

На ту пору Дардапека являлась лидером движения ДАМ и славилась особо лютым нравом, потому что замужество ей не светило особенно. Она не была из числа хорошеньких чертовок, это было существо с огромным чёрным лицом, глазами, выпученными настолько, что, казалось, они вот-вот выпадут из глазниц, кривым носом, огромным ртом и крупными жёлтыми зубами. У неё был гигантский живот, выступавший вперёд, как бочка и непропорционально крупные кисти рук с когтями на кончиках пальцев.

Конечно, Тарапуке не улыбалось вступить в брак с этим жутким свирепым существом, но у него не было другого выхода. Рано или поздно его всё равно бы женили, на такой же уродине, только, возможно, из омежек, не способных ему пригодиться. А Дардапеку он мог использовать в своих целях, манипулируя через неё целым легионом свирепых чертовских баб. Именно они с помощью бесноватых плясок сумели внушить вождям одного папуасского племени, что они должны поклоняться идолу Тарапуке и приносить ему человеческие жертвы.

И вот, вот теперь ворота ада были отперты и Тарапука вылетел из них на своих перепончатых крыльях с быстротой комара. Дардапека со своим легионом разъярённых чертовок было ринулась за ним в погоню, но черти, сочувствовавшие ему, как женатому на самой свирепой чертовке ада, вылетели толпой на встречу дамкам и смешали их ряды, помешав погоне.

Когда архангелы Софиил и Левиил оказались у врат ада, они увидали только Дардапеку, скачущую от бешенства и посылающую проклятья бросившему её мужу. Она уже собралась вылететь наружу со своими легионом, чтобы преследовать сбежавшего супруга в человеческом мире, но архангелы, наставив на них огненные мечи, загнали их обратно в ад и заперли огненные врата.

— Огненные врата стали ненадёжны, — произнёс Софиил. — Подумать только, их может отпереть энергия принесённых в жертву! Нет, мы обязаны заняться усовершенствованием их.

— Я готов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кошачья голова
Кошачья голова

Новая книга Татьяны Мастрюковой — призера литературного конкурса «Новая книга», а также победителя I сезона литературной премии в сфере электронных и аудиокниг «Электронная буква» платформы «ЛитРес» в номинации «Крупная проза».Кого мы заклинаем, приговаривая знакомое с детства «Икота, икота, перейди на Федота»? Егор никогда об этом не задумывался, пока в его старшую сестру Алину не вселилась… икота. Как вселилась? А вы спросите у дохлой кошки на помойке — ей об этом кое-что известно. Ну а сестра теперь в любой момент может стать чужой и страшной, заглянуть в твои мысли и наслать тридцать три несчастья. Как же изгнать из Алины жуткую сущность? Егор, Алина и их мама отправляются к знахарке в деревню Никоноровку. Пока Алина избавляется от икотки, Егору и баек понарасскажут, и с местной нечистью познакомят… Только успевай делать ноги. Да поменьше оглядывайся назад, а то ведь догонят!

Татьяна Мастрюкова , Татьяна Олеговна Мастрюкова

Фантастика / Прочее / Мистика / Ужасы и мистика / Подростковая литература