Археологические открытия, изменившие историю

Иммануил Великовски сказал как-то в интервью журналу Science and Mechanics, что самые первые цивилизации похоронены так глубоко в самых нижних слоях Земли, что у нас просто нет доказательств их существования.

«При этом в литературных памятниках — даже в раббической литературе — у нас сколько угодно указаний на то, что... до того, как началась современная земная эпоха, была создана такая же Земля, затем она была уничтожена и создана вновь; а все существовавшие цивилизации были захоронены», — подчеркнул Великовски.

«Общепризнанно, что в подавляющем большинстве древних текстов говорится о феномене катастроф... В Ветхом Завете мы читаем про геологические катаклизмы, во время которых горы таяли, как воск, а океан расступался, показывая дно, основу Земли, и мы говорим, что все это метафоры. Мне даже кажется иногда, что человечество страдает какой-то коллективной амнезией. И как жертве такой забывчивости, ему нравится играть с ядерным оружием и повторять то, что уже давным-давно происходило! Жертва травматической амнезии, похоже, желает пережить ощущения тех катастроф еще разок».

В легенде сенека о Семи Мирах говорится, что человек раньше переживал такой «травматический опыт» шесть раз, и что мы стоим на краю полного уничтожения, входя в последний мир нашего эволюционного цикла.

Легенда племени хопи о Четырех Мирах полностью согласуется с легендой сенека; в ней говорится, что человечество войдет в последний мир после великой войны — войны, которая отделит духовное от материального и создаст единый мир под управлением Творца.

Уничтожения ранних миров для приверженцев индейских традиций были необходимой частью духовного развития человечества. Поскольку человек раз за разом забывал уроки Великого Духа, Мать-Земля периодически очищала себя для того, чтобы наступила новая эпоха. Если старые пророчества верны, у нас может оказаться очень мало времени, чтобы не стать частью коллективной амнезии будущего поколения.

Если цивилизация носила циклический характер, то креационисты вполне могут считать правильной свою парадигму Особого Творения и управляемого богом Времени, которое началось в 4004 году до н. э., а эволюционисты — считать правильным свое мнение о непрерывном творении, которое началось миллиарды лет назад. Эволюционистам придется, в качестве компромисса, признать то, что катастрофы все-таки были, а креационистам — накинуть, как минимум, две-три тысячи лет к своей дате начала.

Самое настойчивое и, я бы сказал, навязчивое воспоминание о мире, что существовал до нашего, проявляется в почти ритуальных поисках пропавшей Атлантиды. Традиционно считается, что Атлантида была континентом в Атлантическом океане, который был разрушен серией жестоких катаклизмов и в конце концов ушел на дно морское.

Похоже, что человечество переживает эту потерю с таким отчаянием, что несколько лет назад опрос общественного мнения показал: жители Соединенных Штатов поставили бы новость об обнаружении Атлантиды на более высокое место, чем известие о втором пришествии Христа. При этом большинство ортодоксальных ученых считает легенды об Атлантиде не более, чем философскими измышлениями Платона, которые он использовал, чтобы преподать своим ученикам объектный урок гражданского права в более драматической форме.

Огромная программа исследований Атлантиды, чуть меньшая, чем ортодоксальные научные проекты, была выдвинута

Игнациусом Доннелли в его работе Atlantis («Атлантида»). Дон- нелли был конгрессменом-республиканцем от штата Миннесота. Он решил проводить свободное время в Вашингтоне за изучением литератрурных или археологических загадок, которые хоть как-то могли быть связаны с мифом об Атлантиде.

В своей книге Доннелли делает сильный ход: Атлантида была общим источником цивилизации и зародила ее по обеми сторонам Атлантического океана. Он приводит множество иллюстративных примеров в доказательство того, что культуры Европы, Африки, Азии, Центральной и Южной Америки имеют практически одинаковые искусства, науку, религиозные воззрения, общественные обычаи, личные навыки и народные традиции — от пирамид до дворцов, от металлургии до денежных систем, от общественных работ до военной техники, от веры в бессмертие человеческой души до веры в призраков и таких сверхъестественных существ, как феи и лилипуты.

Доннелли упорно считает, что Атлантида была большим островом, именно на нем человек перешел от варварского состояния к цивилизации, к которой никто так и не смог даже приблизиться за 6000 лет, прошедшие со времени ее гибели в 8000 году до н. э. Все искусства и интеллектуальные знания, необходимые для того, чтобы цивилизация могла называться таковой, уходят ко временам Атлантиды.