Археологические открытия, изменившие историю

Пациент — накормленный, вымытый и аккуратно связанный — кладется на землю.

Врач сначала должен разогреть глаз пациента своим дыханием... Затем, мягко поглаживая большим пальцем, он определяет образовавшееся в зрачке загрязнение.

Врач приказывает пациенту посмотреть вниз, на нос.

Жестко зафиксировав голову пациента, врач держит иглу указательным, средним и большим пальцами. Он осторожно вводит ее в больной глаз — со стороны, по направлению к зрачку. Потом он мягко двигает иглу вперед, назад и вверх, осторожно надавливая на глаз пациента. Если зондирование прошло правильно, раздается звук, и из глаза безболезненно стекает капля жидкости. Врач должен увлажнить глаз свежим материнским молоком. Царапая зрачок кончиком иглы, он должен постепенно выдавливать загрязнение в направлении носа...

В III веке н. э. два замечательных арабских хирурга, слывших волшебниками медицины, выполнили пересадку ноги. Судя по официальным документам римской католической церкви, Козьма и Дамиан, новообращенные христиане и отличные врачи, известные своими успехами в лечении, последовательно удалили у римского аристократа ногу и затем заменили ее здоровой ногой, взятой от черного раба.

Журналист Рон Кейлор, исследуя подлинность источника, запись о котором имеется в Христианской энциклопедии, официальном справочнике итальянской римской католической церкви (само событие запечатлили в резьбе по дереву, которая хранится в Соборе Паленсии, в Испании), цитирует д-ра Хосе Риваса Торреса, профессора медицины университета Малаги: «Свидетельство, имеющееся на резном изделии, совершенно ясно для любого хирурга. Современная медицина еще не справилась с проблемой отторжения чужеродной ткани человеческим телом, а именно решение этой проблемы делает возможным пересадку конечностей. Это историческое доказательство фантастического развития медицины много столетий назад».

Оба хирурга стали христианскими мучениками, когда император Диоклетиан приказал обезглавить их в 303 году. Монсиньор Джованни Оттиери (из библиотеки Ватикана в Риме) заявил, что документы Ватикана подтверждают факт «канонизации Козьмы и Дамиана вскоре после их смерти; причиной канонизации явились их врачебные чудеса и мученическая смерть».

Человек древности не забывал и о своих зубах.

23 января 1970 года д-р Люсиль Е. Ст. Хоми из Смитсоновского института и д-р Ричард Т. Корицер, стоматолог из Глен Берни, Мэриленд, объявили о своем недавнем открытии двух «красиво запломбированных зубов» в черепе 1000-летней давности, выкопанном 32 года назад около Сент-Луиса, Миссури. По мнению антрополога и стоматолога, сделавших это открытие, пломбировочный материал, подобный цементу, представляет собой «первое доказательство подготовки зуба для лечения, встреченное у доисторических людей или людей античности».

Оказывается, современный человек просто заново научился тому, что древние люди знали давно, а современный мир объявляет прежние знания передовым мышлением и последними достижениями медицины и стоматологии. Видимо, такое «переобучение» может просто иметь циклический характер. 

Глава 10

Наводнения, пожары и катастрофы: второе пришествие Армагеддона

Каждое из известных мне индейских племен заботливо лелеет предания, повествующие о том, как их народ возродился после разрушений, уничтоживших прошлую цивилизацию. В большинстве рассказов речь идет о людях, выживших после страшного потопа, что сразу же оживляет в памяти библейскую историю о всемирном Потопе и миф об Атлантиде.

Индейцы ючи, жившие в местах, которые сейчас являются штатами Южная Каролина и Джорджия, рассказывают о большом наводнении, в котором утонули все, кроме тех, кто оказался предупрежден о надвигающейся катастрофе. После потопа, гласит легенда, выжившие попытались построить высокую башню, на которой можно было спастись в случае следующего потопа. Однако следствием этого «предприятия» стало лишь то, что рабочие начали говорить на разных языках, и народы затем разбрелись по разным сторонам (вам это не напоминает историю Вавилонского столпотворения из Библии?).

Индейцы Арканзаса рассказывали о разрушительном наводнении, которое Бог послал на Землю, чтобы покарать людей за большую порочность.