Читаем Археологический словарь полностью

выдающихся членов рода. Обычно черепа собирали где-то в уединенной пещере

или расщелине скалы.

Обнаружены коллективные погребения мезолитического времени и другого

типа. Напр., в Днепропетровской области у с. Васильевка были открыты

могильники эпохи мезолита. В одном из них похоронено 37 человек, большинство

- в скорченном положении, на правом боку или (редко) на левом. Иногда в

одной могиле лежат двое, а один раз встретилось и тройное захоронение.

Костяки так сильно скорчены, что можно думать, что покойников связывали. На

одном из погребений положен тяжелый камень. Видимо, чтобы мертвые не "вышли"

из могилы, их связывали и придавливали тяжелыми камнями. Большинство

похороненных - мужчины. В скелете одного из них торчат кремневые наконечники

стрел, от которых он, видимо, и погиб. В мезолите появляются первые кладбища

(могильники), которые развиваются в неолите. В энеолите появляются богатые

гробницы и первые пирамиды.

ПОЗДНЯКОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Средней России (Верхнее Поволжье),

поздняя бронза. Сер. II тыс. до н.э. - VII в. до н.э.

ПОЛЕЙ ПОГРЕБАЛЬНЫХ УРН КУЛЬТУРА - культура Европы II тыс. до н.э.

Типичный признак - останки покойника после сожжения помещались в сосуды

(погребальные урны). Иногда урны отсутствуют. В начале II тыс. до н.э.

подобный обряд погребения типичен для территории Венгрии и Румынии, затем

распространяется по всей Европе. Типичен для индоевропейских народов Европы

- кельтов, греков, этрусков, славян.

ПОЛЯНЕ - славянское племя, обитавшее по Днепру. "Тако же и ти словене

пришедше и седоше по Днепру и нарекошася поляне", - сообщает летопись. Кроме

Киева, П. принадлежали города Вышгород, Василев, Белгород. Название П.

происходит от слова "поле" - безлесное пространство. Киевское Поднепровье

еще в скифское время было освоено земледельцами. Значительная часть

днепровской лесостепи, по мнению некоторых исследователей, принадлежала

другому славянскому племени - северянам. П. хоронили своих умерших и в

могилах, и путем сжигания.

ПОТОП - сохранилось много мифов, рассказывающих о П. Самый древний из

них - шумерский миф об Зиусудру:

К Зиусудру во сне бог Энки пришел и сказал ему бог:

Потоп зальет главные святилища,

Дабы уничтожить семя рода человеческого...

Таково решение и постановление богов...

Каждый день неустанно он...

Вспоминая все сновидения, он... строил корабль.

И вот: Все бури с небывалой силой разбушевались одновременно,

Семь дней и семь ночей

Потоп заливал землю,

И огромный корабль ветры носили по бурным водам.

Этот рассказ с мелкими изменениями (Зиусудру назван Утнапиштимом, а

потом - Ноем) записан в ассирийских клинописях и в Библии.

Напр., дссирийцы так продолжали рассказ о П.:

При наступлении дня седьмого...

Утих ураган, успокоилось море.

Потоп прекратился...

Вынес голубя и отпустил я:

Не было места, опять прилетел он.

Вынес ласточку и отпустил я:

Пустившись, ласточка назад вернулась.

Вынес ворона и отпустил я:

Пустившись, ворон спад воды увидел,

Не вернулся - каркает, ест и гадит...

С Библией совпадало все, даже голубь и ворон были здесь, как в Библии.

Однако рассказ о Гильгамеше и П. был намного древнее библейского. Он был

найден в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала. Позднее о П. писали

древние греки и другие народы. Археолог Л. Вулли (см. открытие следов

"потопа" сэром Вулли) предполагает, что легенда о П. составлена убейдцами в

IV тыс. до н.э. после того, как поднялся уровень вод в Тигре и Евфрате и

затопило города шумеров. Такие П. случались и ранее (см. экологические

кризисы). Ученые установили, что ассирийцы списали всю поэму о Гильгамеше и

о П. с вавилонских табличек, а те - с шумерских.

ПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ - эпизод из др.-греч. мифов. V царя финикийского г.

Сидона Агенора были 3 сына и дочь, прекрасная, как богиня. Звали юную

красавицу Европа. Приснился однажды сон дочери Агенора. Она увидела, как

Азия и тот материк, что отделен от Азии морем, в виде двух женщин боролись

за нее. Побеждена была Азия... Недолго пришлось наслаждаться прекрасной

Европе беззаботной жизнью. Увидел ее могучий тучегонитель Зевс и решил

похитить. Чтобы не испугать своим появлением юную Европу, он принял вид

чудесного быка. Вся шерсть Зевса-быка сверкала как золото... Чудесный бык

появился на поляне и легкими шагами, едва касаясь травы, подошел к девам.

Девы не испугались его. Смеясь, села Европа на широкую спину быка. Хотели и

другие девушки сесть с ней рядом. Вдруг бык вскочил и быстро помчался к

морю, Похитил он ту, которую хотел. Он бросился в море и быстро, словно

дельфин, поплыл по его лазурным водам. Все дальше берег... Скоро показались

в морской дали берега Крита...

Сидон расположен в Передней Азии, там, где впервые появилось земледелие

и животноводство. Миф о П. Е. отразил факт заимствования европейцами

земледелия и скотоводства в Передней Азии. Видимо, вместе с сельским

хозяйством были заимствованы и обряды древнейших жителей Передней Азии -

индоевропейцев.

ПРАРОДИНА ЧЕЛОВЕКА - в настоящее время определена на в. Африки. Именно

здесь в последние 35-40 лет найдены останки прямоходящего предка человека -

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное