Археологический словарь

И пожалуй, самое важное, что характерно для второго и третьего экологического кризиса, так это то, что в это время происходит переселение части населения с Ближнего Востока в Европу. Если вокруг Каспийского моря население с Ближнего и Среднего Востока пришло еще в период первого экокризиса, в период бегдашской регрессии, то З. и Центральная Европа заселяется позднее. Хотя карта распространения геометрических микролитов показывает, что и здесь они распространялись еще в период первого экокризиса, однако во втором экокризисе вторая, более мощная волна проникает на Балканы и в Средиземноморье, распространяя сюда и глиняные фигурки, которые стали так типичны для всех земледельческих культур Ближнего Востока, и крашеную керамику.

Культуры с крашеной керамикой занимают в это время почти все Балканы и все С. Причерноморье. И вместе с ними характерный набор животных: свинья, коза, овца, крупный рогатый скот. На Урале не было свиньи, но зато рано появляется лошадь. Лошадь в З. Европу, как и в Месопотамию, приходит из южнорусских степей и Приуралья.

ХАМАДЖИЯ — поселение и культура неолита Добруджи и прибрежной Болгарии. Предполагается, что X. образована переселившимися из региона Эгейского моря носителями культуры импрессо. Найдены терракотовые и мраморные статуэтки, напр., «мыслитель из Чернаводы» и др.

ХАССУНА — большой холм-телль вблизи г. Мосуда в С. Ираке. Этот холм раскапывался С. Ллойдом и Ф. Сафаром в 1943-1944 г. В его нижних слоях была найдена богато раскрашенная керамика, которую с этого времени стали все называть хассунской. Сетон Ллойд пишет: «Результаты работ превзошли наши ожидания. К истории халколитических поселений (халколит — медно-каменный век — энеолит) была добавлена самая первая глава о приходе сюда какого-то народа, стоянки которого почти сразу перекрываются примитивными строениями небольшой земледельческой общины...

Слои с III по V (при счете снизу вверх) содержали материал, который мы рассматривали как „стандартную“ культуру. Вся керамика была лишена лощения и либо украшена рисунками, нанесенными иглой, либо расписанная, иногда сочетала обе формы орнаментации. В трех самых нижних слоях появилась так называемая архаическая керамика, лощенная и расписанная глянцевой краской. На протяжении всех этих шести периодов общий облик поселения оставался в принципе неизменным: маленькие глинобитные дома группировались вокруг больших дворов, как на современных хуторах. Не исключено, что они имели высокие деревянные или тростниковые крыши, наподобие тех, какие и сейчас можно видеть в окрестных селениях. Многое указывало на имевшее здесь место примитивное земледелие, в частности деревянные серпы с крепившимися битумом кремневыми вкладышами, свидетельствующие о том, что эти люди по меньшей мере сжинали дикие злаки, до сих пор произрастающие в районе X. Но найдены также зернохранилища сложной постройки, для большей надежности обмазанные известью или битумом, из чего следует, что зерно сохранялось для посева».

В X. найдены лотки из обожженной глины, служившие для просеивания зерна. Много костей домашних животных. Есть и статуэтка богини, как в Чатал-Гуюке. В верхних слоях X. найдена уже другая керамика — ее называют халафской. Это была культура также с богатой расписной керамикой. Однако она значительно отличалась от хассунской.

Примечательно, что хассунская культура исчезает в начале третьего экокризиса (время жиладинской регрессии Каспия) и примерно в это же время появляется халафская культура. Иными словами, смена культур происходит в период наступления экокризиса. Можно предполагать, что хассунцы не выдержали наступления экокризиса и уступили свое место халафцам, которые были более приспособлены к новым условиям. Любопытно, что халаф живет только до начала следующего «потопа» и при наступлении очередных влажных условий гибнет, сменяясь другими культурами, в том числе и знаменитым Убейдом.

ХАУАФТЕАХ — пещерная стоянка в Киренаике (Ливия). 50-метровый культурный слой содержит остатки палеолитических стоянок за время 100 тыс. лет. В течение 100 тыс. лет пещеру периодически заселяли различные племена, оставившие многочисленные орудия и остатки жизни.

ХЕТТЫ (ХАТТИ) — народность, считающаяся предками индоевропейцев, жили в конце III-II тыс. до н.э. в Анатолии и Леванте (совр. Турция). Во II тыс. до н.э. образовали государство со столицей в Куссаре, а затем в Богазкее. Воевали с народами Месопотамии и Египтом. Ок. 1200 г. строго централизованное государство X. ослабло и пало, видимо, в связи с экологическим кризисом и начавшимся из-за него вторжением «народов моря» и др. После распада царства X. восстановилась система городов-государств, захваченных затем Ассирией в VIII в. до н.э.

ХИМИЧЕСКИЕ АНАЛИЗЫ ДРЕВНИХ НАХОДОК — благодаря им еще в XIX в. фр. химик Р. Вертело, анализируя древнейшие металлические предметы, доказал, что они сделаны не из бронзы, как это полагали раньше, а из меди. Был открыт медно-каменный век — энеолит.