Читаем Археология по следам легенд и мифов полностью

Разработали план и график, согласованный со строителями, которые, кстати, во многом помогали. И сразу же появились редкостные находки, например, золотой двухрублевик, отчеканенный в малых размерах по приказу Петра I в 1720 году. На одной из сторон изображен Андрей Первозванный. Затем извлекли стальной меч XII века, оказавшийся в лучшем состоянии, чем тот, что найден в Кремле. Это оружие, скорее всего, употреблялось в деле, когда к стенам Москвы в 1382 году подошла орда хана Тохтамыша. К тому же периоду относятся боевые топоры, ножи, фрагменты конской упряжи и подковы.

За первые месяцы работы найдены монеты разных эпох, боевое оружие, печные изразцы, фрагменты кожаных сапог и многое другое. Из одного из раскопов извлекли лыковые лапти, законсервированные глиной. Их возраст — свыше 400 лет. Такого раритета еще не было в наших музеях. Затем еще одна редкость — солнечные часы из белого камня. В корзины археологов попадают бусинки, печатки, кольца, перстни, ножницы, гребенки, остатки посуды, в том числе и импортной.

Почему это место столь богато артефактами? Да потому, что раньше Тверской тракт шел от Кутафьей башни Кремля через Манежную площадь, а только затем поворачивал в сторону нынешней Тверской улицы. От тракта остались мостовые XVI века из сосновых бревен. Вырезанные куски поступят в музей.

По бокам старого тракта в его начале был Опричный двор Ивана Грозного, деревянные казармы конного полка, а также кабаки и лавки.

Примечательно, что историю Москвы на этом участке разгадывают не только историки с лопатами, но и геофизики, геологи, геохимики, палеоботаники, специалисты по точной датировке культурных пластов и находок.

Египетская папирусная ладья 

Пока московские археологи с лопатами копались в недрах Манежа, до них дошла радостная весть. Московские власти приняли грандиозный проект строительства туннеля под Тверской улицей от Манежной площади до Белорусского вокзала. На этой пешеходной подземной трассе будут магазины, кафе, книжные ларьки и различные бытовые мастерские, а также автосервис. Но для ученых важно совсем другое — открывается возможность покопаться в недрах города на его основной магистрали большого протяжения. Там они мечтают прежде всего найти берестяные грамоты, известные по открытиям в Новгороде и Пскове. Почему Москва остается без них?

Конечно, разбухнет нумизматический фонд, ожидается много керамики, украшений и оружия. Редких находок обязательно будет много!

И тут грянула вторая радостная весть. Сейчас музей истории Москвы размещается в маленькой церквушке напротив Политехнического музея. Запасники переполнены, много ценного и даже уникального пока нельзя увидеть. И вот церковь отдадут законным владельцам — православной епархии, а историкам столицы посулили новое здание — большой старинный дворец у Петровских ворот. Там места хватит для всего, в том числе и для прямых свидетельств седой старины Москвы, которая, разумеется, значительно старее своей официальной даты рождения. И в новом музее каждый посетитель сможет своими глазами увидеть уточнения, добытые археологами, например, огородную землю, которой тысяча лет.

<p>КТО ЖЕ ОТКРЫЛ АВСТРАЛИЮ?</p>

Англичане, голландцы и португальцы отдыхают! Пятый континент открыли… древние египтяне.

Разные энциклопедии и разные справочники называют разные даты открытия Австралии и разные имена первооткрывателей. Англичане настаивают: пятый континент открыл капитан Джеймс Кук, который в 1771 году на корабле «Индевор» прошел вдоль Большого Барьерного рифа. Голландцы называют капитана Янсзона, который в 1606 году во время плавания на паруснике «Дейфкен» назвал открытый им материк Южной Голландией. В наши дни австралийский историк Г. Макинтайр разыскал в европейских архивах документы, будто португальский мореплаватель Мендоса, отплывший из Лиссабона в 1522 году, спустя три года вернулся из Южного полушария с рассказами об аборигенах, бумерангах, кенгуру. Но португальский король засекретил его открытие и скрыл составленные Мендосой карты северо-восточных берегов южного материка. Португальские ученые подтвердили версию Макинтаира, они установили, что Мендоса прекрасно знал, куда плыть. Оказывается, в его распоряжении была карта александрийского ученого Клавдия Птолемея, который во II веке до н.э. изобразил приблизительные контуры большого острова, названного им Южной землей.

Богиня Артемида. Фриз Парфенона 

В начале 2002 года австралийские аквалангисты из штата Квинсленд нашли на морском дне близ острова Фрейзер остов старинного парусника длиною около 30 метров. Эта был корабль лиссабонской постройки начала XVI века. Пресса утверждала, что это один из затонувших кораблей экспедиции Мендосы. Португальцы торжествовали, но вскоре выяснилось: они поспешили радоваться. Из Австралии продолжали приходить известия о других неожиданных находках…

Перейти на страницу:

Все книги серии History Files

Тайны древних миграций
Тайны древних миграций

Коренных народов не существует! Кроме некоторых океанских островов, нигде на Земле не осталось народов, некогда первыми пришедших на ту или иную территорию. На протяжении десятков тысяч лет этнический состав любой территории Земли неоднократно менялся под воздействием миграций.Вся этногеография Земли создавалась миграциями. Любой разговор о «коренном народе» — антиисторическая политическая спекуляция, питающая агрессивный этнонационализм. Таков главный вывод, к которому приходит автор, изучив историю человеческих миграций.Не везде взаимодействие между мигрантами и ранее пришедшими приводило к конфликту. Чаще всего древние люди умели наладить мирное сожительство, приводившее к плодотворному культурному синтезу. Насильственное вытеснение народов, этнические чистки — примета Нового и Новейшего времени, мирового господства западной цивилизации. Этой цивилизации, ныне провозгласившей «толерантность» одним из своих принципов, следовало бы поучиться у древних народов искусству мирного сосуществования культур.Автор популярно излагает и сравнивает научные теории заселения разных континентов Земли, возникновения современных языков, цивилизации, ранних этапов истории индоевропейской языковой семьи, славян и Руси.

Ярослав Александрович Бутаков

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нордические олимпийцы
Нордические олимпийцы

«О спорт, ты — мир!» Этот легендарный лозунг мог обрести в Третьем рейхе совершенно иное прочтение. Национал-социалистическая Германия по праву могла считаться одной из самых спортивных держав мира. Но дело было отнюдь не в том, чтобы создать совершенного и гармонично развитого человека. Руководство Третьего рейха нуждалось в закаленной молодежи, которой предстояло стать солдатами, направленными на завоевание мира. Однако у спорта могли быть и другие предназначения. Вне всякого сомнения, самым важным спортивным событием 30-х годов стали Олимпиады 1936 года (зимняя и летняя), которые проходили на территории Германии. В книге историка Андрея Васильченко рассказывается о том, как спорт, олимпийское движение переплелись с политикой и тайной дипломатией. И, конечно же, в центре этого повествования оказалась Берлинская Олимпиада 1936 года.

Андрей Вячеславович Васильченко

Боевые искусства, спорт / История / Спорт / Дом и досуг / Образование и наука
Мистическая Прага
Мистическая Прага

Книга Генри Каррингтона Болтона — одного из ведущих специалистов по средневековой метафизике и тайным наукам — ярко повествует об истории печально известного богемского императора Рудольфа II, покровителя алхимиков, астрологов и магов, раскрывая факты, обыкновенно замалчиваемые академической наукой. Тайны великого магистерия и зловещие сакральные артефакты, превращение ничего не стоящих металлов в серебро и золото, исцеление всех болезней и вечная жизнь — обо всем этом и многом другом автор рассказывает со знанием дела и неподражаемой иронией, то и дело вкрапляя в текст то стихи Шекспира, то цитаты из давно забытых оккультных трактатов.Мы узнаем о жизни и работе известнейших ученых и магов средневековья: Тихо Браге, Иоганна Кеплера, Михаила Майсра, Парацельса и, конечно же, величайшего английского алхимика Джона Ди и его демонического помощника — медиума Эдварда Келли. Алхимики и маги того времени без остатка посвящали свои жизни поискам Философского Камня и неустанно экспериментировали в надежде получить драгоценную тинктуру, совершив благодаря этому множество потрясающих открытий, которые сегодня вспоминают в связи с совсем иными именами, забыв первооткрывателей.Книга будет интересна как широкому кругу читателей, так и специалистам, которые найдут в ней множество интересных фактов и оригинальных гипотез. На русском языке выходит впервые.

Генри Каррингтон Болтон

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука