Архипелаг ГУЛАГ. Книга 3

И фотографий почти не оставила наша ссылка: если были фотографы, то снимали только на документы – для кадров и спецчастей. Группе ссыльных – да вместе сфотографироваться, это – что? это как? Это – сразу донос в ГБ: вот, мол, наша подпольная антисоветская организация. По снимку всех и возьмут .

А то однажды скромно снялись (и даже появилось в западном издании [96] ): сжатые, в советском отрепьи, поблекшие, приунылые, а когда-то неукротимые, – знаменитые Мария Спиридонова, Измайлович, Майоров, Каховская, – да где же их прежняя неукротимость? Да почему ж они не мчатся конспиративно в столицу? не стреляют в угнетателей народа? не бросают бомб?..

Не оставила наша ссылка фотографий – тех, знаете, групповых и довольно весёлых: третий слева Ульянов, справа второй Кржижановский. Все сыты, все одеты чисто, не знают труда и нужды, если бородка, то холена, если шапка – то доброго меха.

Очень тогда были, дети, мрачные времена…

Глава 4 Ссылка народов

Колониальные покорения не знали высылки народов. – Сталинский опыт – первый. – Первые «спецпереселенцы» в Мужичью Чуму. – Высылка корейцев с Дальнего Востока в 1937. – Высылка финнов и эстонцев в Карелию, 1940. – Высылка немцев Поволжья в 1941. – Высылка разных наций в годы войны. – Техника изгнания народа. – Торжество единообразия. – Лишь малые трещины в нём. – Куда ссылались нации. – Прореженье прибалтийцев. – Почему начинали с офицеров. – Принципы отбора из нации. – Высылка прибалтийцев и западных украинцев в 1948–1951. – Что ещё было в планах Сталина? – Прибалтийские постановления и категории ссылаемых. – Как повысилась техника высылки. – Эстонцы в этапе. – Моление о войне в те годы. – Теплота встречи сибиряками. – Комсомольский актив. – Как купили 10 вагонов ссыльных на Чулым. – На рудниках Хакасии. «Старатели». – Сравненье с заводскими крепостными. – Спецпереселенцы в колхозе: колхоз и лагерь вместе. – Прибалтам – кайло, лопата! – Картинки быта. – «Гражданские права» как ещё одна гиря. – О, как однообразно!..

Немцы, греки, корейцы в казахстанской ссылке. – Непокорные чечены. – Случай с семьёй Худаевых. – Значение кровной мести.

Историки могут нас поправить, но средняя наша человеческая память не удержала ни от XIX, ни от XVIII, ни от XVII века массовой насильственной пересылки народа. Были колониальные покорения – на океанских островах, в Африке, в Азии, в Туркестане, победители приобретали власть над коренным населением, но как-то не приходило в неразвитые головы колонизаторов разлучить это население с его исконной землёю, с его прадедовскими домами. Может быть, только вывоз негров для американских плантаций даёт нам некоторое подобие и предшествие, но там не было зрелой государственной системы: там лишь были отдельные христиане-работорговцы, в чьей груди взревела огнём внезапно обнажившаяся выгода, и они ринулись каждый для себя вылавливать, обманывать и покупать негров по одиночке и по десяткам.

Нужно было наступить надежде цивилизованного человечества – XX веку, и нужно было на основе Единственно-Верного Учения высочайше развиться Национальному вопросу, чтобы высший в этом вопросе специалист взял патент на поголовное искоренение народов путём их высылки в сорок восемь, в двадцать четыре и даже в полтора часа.

Конечно, это не так сразу прояснилось и ему Самому. Один раз он неосторожно высказался даже: «Не бывало и не может быть случая, чтобы кто-либо мог стать в СССР объектом преследования из-за его национального происхождения» [97] . В 20-е годы все эти национальные языки поощрялись, Крыму так и долдонили, что он – татарский, татарский, и даже был арабский алфавит, и надписи все по-татарски.

А оказалось – ошибка…

Даже пропрессовав великую мужицкую ссылку, не сразу мог понять Великий Рулевой, как это удобно перенесётся на нации. Но всё же опыт державного брата Гитлера по выкорчёвыванию евреев и цыган уже был поздний, уже после начала Второй Мировой войны, а Сталин-батюшка задумался над этой проблемою раньше.

Кроме только Мужичьей Чумы и до самой высылки народов наша советская ссылка, хотя и ворочала кое-какими сотнями тысяч, но не шла в сравнение с лагерями, не была столь славна и обильна, чтобы пробороздился в ней ход Истории. Были ссыльнопоселенцы (по суду), были административно-ссыльные (без суда), но и те и другие – всё счётные единицы, со своими фамилиями, годами рождения, статьями обвинения, фотокарточками анфас и в профиль, и только мудротерпеливые, нисколько не брезгливые Органы умели из песчинок свить верёвку, из этих разваленных семей – монолиты ссыльных районов.