Читаем Архитектура вселенной (СИ) полностью

Итак мы пришли к более-менее упорядоченному пониманию что можно изменить всё что угодно и этой силой обладает живая разумная составляющая каждого человека и её мощь сильнее атомной бомбы. Почему если всё так, как написано выше мы ещё все не общаемся телепатически, не пользуемся электричеством из пространства без проводов, не материализуем любые предметы ? Именно потому что эгрэгоры это и наши друзья и враги то есть наши же привычки(шаблоны) у нас запрограммирована миллионами лет привычная линия того как должно типа быть(правила) именно мораль, устои общества, традиции, правила системы. Это наши враги которые мы придумали совместно и бесконечно давно и поэтому на текущий день они сильнее нас! Чтобы разрушить веру нужен одновременный отказ от "существующей мысли". Простейшее бросить курить, пить или преступность не могут победить в мире никаким образом, а о том чтобы отказаться от веры во "Время" так вообще в рамках текущей цивилизации кажется нереальным!

Эгрэгор он ещё и защищает себя стараясь выжить во чтобы то ни стало поэтому когда одиночки отказываются от чего-то их остальное общество считает психически больными или бунтарями заставляя верить всех вокруг что объективно существуют болезни которые являются по сути таким же вымыслом. Эгрэгор здравоохранения в содружестве с политическим и другими эгрэгорами заставляет даже того кто против системы поверить, что он болен и не прав и что лучше подчиниться правилам и устоям. Действительно проще подчиниться так как их на уровне мысли формировали как минимум тысячелетиями и не один человек(как распространение вируса) и таким образом ты один не можешь противостоять системе! Остаётся только одно то что Кастанеда называл контролируемая глупость то есть создавать иллюзию что ты мыслишь на одной волне с системой но мыслить не как все. Но это сугубый выбор каждого ведь плюсы и минусы очевидны -например когда ты мыслишь на волне со всеми то из за коллективности шанс что тебе в жизни будет больше бонусов выше так как желания и мысли воплощаются быстрее, а когда ты мыслишь на другой волне(не как все) то у тебя есть шанс бросить вызов устоям и изобрести что то новое(как бы новое).

Именно “как бы” потому что вы уже поняли что мы ничего не изобретаем ни Тесла ни Эйнштейн, ни Фарадей ничего нового не изобрели, но смотря с какой точки создания(точки приложения, точки зрения)посмотреть. Для основной массы людей это выдающиеся физики или художники или актёры или писатели, в общем те кого мы считаем кумирами. Именно эти кумиры наиболее всего и подключены к эгрэгорам являясь носителями идей в прямом и переносном смысле слова! К примеру изобрели транзистор, конденсатор, резистор которые легли в основу более крупного изобретения радиоприёмника и телевизора или автомобиля, но посмотрите теперь с других точек зрения. Всё это является изобретением от космической скуки чтобы создать магнитофон который будет петь с записью голосов певца. Теперь включите логику и воображение нужно чтобы кто то этот магнитофон рекламировал, нужен кто то чтобы его продавал, чтобы были специалисты которые его чинят, а соответственно институт в котором их учат, нужно электричество 220 доступ к которому осуществляется через провода и розетки и.т.д

Рассмотрите весь этот процесс одновременно в разрезе со всех сторон - всё что сможете вспомнить. Причём вспоминать можете хаотично, а можете упорядоченно разницы нет! В итоге вы придёте к ещё одному старому как мир выводу что всё взаимосвязано и за всеми материальными изобретениями стоит вначале человек который придумал(подумал) мысль! Но я хочу вас расстроить человек не придумывает даже мысль! Мысль существует вечно, а человек может посредством мозга её поймать(уловить) как радиоприёмник и чем выше чувствительность человека тем к более тонким и неосязаемым мыслям он расположен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука