Архив Андрея Ваджры том 2

«Далее, скажите какой человек живущий «русской идей» откажется публично ее продвигать ее в массы на региональных телеканалах, различных конференциях, публичных акциях, о ограничится только интернет-пространством отлично сохраняющим «анонимность героя»? Ваджра, видите ли, не хочет светиться с «политиками даже на одном экране», а потом, когда он станет «ненужным», собирается тихо уйти. А как же идея г-н Ваджра? Ведь донести ее до широких масс лучшим способом можно только посредством телевидения. Вот такие надуманные объяснения, и отказ выползти на солнечный свет, имеет смысл только в одном случае, когда за анонимной маской «духовного идеолога русского движения» Андрея Ваджры скрывается зловещий оскал националиста и русофоба Дениса Шевчука…» [47]

По мнению этого забавного «ваджраведа» избегание мною публичности, можно объяснить только тем, что «за анонимной маской «духовного идеолога русского движения» Андрея Ваджры скрывается зловещий оскал националиста и русофоба Дениса Шевчука». Думаю, что особенно смешно будет это читать учредителям Клуба «Альтернатива», которые в отличие от нашего «разоблачителя», лицезрели меня в реале. Уж они-то могут сравнить облик Андрея Ваджры с фотографиями Дениса Шевчука из Интернета. Впрочем, даже если наш клоун пера обратит внимание на эту мелочь, то всегда сможет легко предположить, что по приказу «невидимых глазу серых кардиналов», с целью дальнейшего захвата русского оппозиционного движения, Денис Шевчук сделал пластическую операцию на лице, теле и голосовых связках, став в итоге двойником Андрея Ваджры.

Это разум всегда имеет свои границы, а глупость… она же безгранична.

4. Блондинки против Андрея Ваджры

Эту истину подтверждает то, что совсем недавно полку «ваджраведов» и «ваджраборцев» прибыло. На одном дохленьком ЖЖ было опубликовано новое «разоблачение» Андрея Ваджры. Особенность этого конспирологического шедевра в том, что в отличие от автора вышеупомянутого опуса, который считал фантазии опального зиц-председателя фактами, творцу данной заметки не понадобились даже чьи-то фантазии-псевдофакты. Ему, а точнее ей, ни псевдофакты, ни тем более факты в принципе не нужны, так как они ей мешают с головой окунуться в таинственный мир разоблачений Андрея Ваджры и таким образом привлечь к себе внимание.

Прочитав данную заметку о себе, сразу же вспомнил старика Фрейда. Как утверждает его теория, дикая стая сексуально озабоченных обезьян превратилась с высокоорганизованный социум после того, как у её отдельных особей в психическом аппарате начал работать механизм т.н. сублимации, перенаправивший либидозную энергию с сексуальных объектов на создание культуры и цивилизации.

При этом что интересно, Фрейд был убеждён, что женщина, в силу присущей ей природы, не способна к сублимации своих сексуальных влечений, а поэтому не играет существенной роли в процессе интеллектуальной деятельности творящей культуру и цивилизацию (что, в общем-то, подтверждают факты).

Данный вывод заставил Фрейда заявить о том, что те женщины, которые стараются утвердить себя в интеллектуальной сфере наравне с мужчинами, лишь пытаются психологически компенсировать свою неспособность к прямой и естественной реализации собственной женской природы. По мнению основоположника психоанализа, женщина, сумевшая реализовать свою женскую природу, автоматически получает возможность проявления и реализации своей либидозной энергии. Это избавляет её от потребности вторгаться в созданные мужчинами сферы деятельности для «охоты» на «самцов» под видом интеллектуальной деятельности.