Армейская история

Пакистанские воинские части пришли на следующий день, благо от Пешавара до Джамруда всего пятнадцать километров. Никто не верил, что они посмеют напасть, но ошиблись…. Дом Вали Хана обстреливали из пушек в течение 45 минут, после чего толстые, сложенные из камня стены сдались и рухнули. Но за это время вождь с семьей успел уйти, а вместе с ним из Джамруда ушли все мужчины.

Империалисты ответят за все свои прегрешения! За то, что раскололи пуштунский народ на два лагеря, за то, что разжигают войну в братской Афганской стране, за то, что несут свой неверный образ жизни на исламскую землю! Кому, какое дело, что между разными пуштунскими племенами и даже кланами внутри племен редко наступают мир и единство. Пусть истоки разногласий восходят к колониальной политике англичан, хотя и изгнанных из наших священных мест, но которые успели так поделить в свое время зону племен, что до сих пор не утихают споры по поводу владения лесными угодьями, караванными тропами, полями и пастбищами.

В конце концов, пуштунам плевать и на русских и на американцев! Они готовы воевать с любым, кто мешает им жить. Жить так, как жили их предки, живут они, и как будут жить их потомки.

Если пакистанцы рассчитывали напугать пуштунов и сломить их дух, то они ошиблись – никто и никогда не мог навязать им свою волю! И пакистанцы получили то, что заслуживали – войну на Хайберском перевале, который каждый воин африди знал, как свои пять пальцев.

Племя африди не было таким могущественным и многочисленным, как племена дуррани или гильзаев, но зато племя африди жило в зоне Хайберского перевала и контролировало участок этого важного в стратегическом отношении места.

Джирга – «племенной парламент», в сентябре прошлого года решила взять на себя контроль за границей с Афганистаном и не пропускать через пуштунские земли караваны с оружием и наемников для диверсий на территории братского Афганистана. Никто не смеет противиться решениям джирги. Но многие под предлогом джихада ослушались. Хотя, какой может быть джихад за американские доллары, рекой текущими в карманы тех, кто ведет войну против Афганистана? Продажные собаки!

И вот теперь в подсобном помещении одной из пешаварских лавок был брошен крепко связанный пленник. Сафир лежал на пыльном холодном полу темной комнаты, и от собственного бессилия ему хотелось выть. Сафира привезли глубокой ночью из Джамруда, заткнув рот кляпом и закутав от чужих глаз в толстый ковер из верблюжьей шерсти. Его, пуштуна из племени африди, взяли как паршивого, неопытного малиша! Эти предатели, продавшие свой народ и за валюту готовые лизать зад любому, еще поплатятся за свои действия. Аллах велик, все видит и воздаст по заслугам этим неверным!

Шакалы! Они заплатят за все! После нападения пакистанских войск на их племя Сафир ушел из Джамруда вместе с вождем и уже следующей ночью лично обагрил лезвие своего ножа в крови пяти малишей, которые безмятежно спали на горной заставе. Он с двумя своими соплеменниками змеями проскользнули между камней, не потревожив и песчинки, сняли безмятежно дремавшего часового и сделали свое кровавое дело. Мстя за разрушенные дома, которые возводили еще их прадеды. Дома, которые в своих стенах хранили историю их племени и рода….

Вчера вождь племени отправил Сафира в Джамруд на разведку, чтобы собрать информацию, что творится в их родном городе, но видно за американские доллары можно купить все, в том числе и предателей, потому что не успел Сафир допить свой чай в чайхане родного города, как в нее ввалились малиши и скрутили его.

Глава 10.

Февраль 1985 года. Пакистан. Лагерь «Пахчи».

– Откуда, паря? – аккуратно приняли Воинова в яме, поддержав, чтобы он не упал, – Как звать?

– Димкой, – попытался он разглядеть своих соседей.

– А я – Десант, – представился невидимый собеседник, – вон тот, что громко сопит носом – Летун, то есть летчик бывший. Черкасов. Дальше Прапор. Настоящий. Который за кожаным плащом поехал, а попал сюда. Анисимов. А ты, где ногу потерял? На противопехотке?

– Бэтэр на фугасе подорвался….

– А-а, – понятливо протянул Десант, – один выжил? Считай, что повезло…. Если б сюда не попал….

– А где мы?

– В Пакистане….

– Как в Пакистане?! – поразился Димка.

– Как-как! Обыкновенно. Считай что мы по ту линию фронта. Здесь духи, как у себя дома живут. Пакистанцы им во всем помогают. А мы рабочая сила и подопытные животные в процессе обучения духов перед отправкой их в Афган…. Видел фильмы про концлагеря? Ладно, завтра увидишь.

* * *

Воспоминания о предыдущих днях были для Димки сплошным кошмаром. Не утихающая боль в ноге. Тряска на ишаке по горным потайным тропам, которыми его везли. Постоянные унижения, когда с ним обращались, как с бездомной собакой. Он не понимал, зачем все это. Зачем они спасли ему жизнь? Чтобы издеваться дальше? Почему они не дали умереть ему там, рядом со сгоревшим бэтээром, где погибли его друзья?