Армения. Полная история страны

Но не так важно, существовал ли Ара Прекрасный. Важно то, что в начале XIX века члены только что основанного Парижского азиатского общества заинтересовались этой легендой и направили в 1827 году к озеру Ван некоего Фридриха Шульца, молодого, но подающего надежды ученого. К сожалению, жизнь Шульца оборвалась в 1829 году во время нападения одной из разбойничьих шаек, которыми кишели провинции Османской империи. Но собранные им материалы попали по назначению и были опубликованы в «Журналь Азиатик», печатном органе Общества. Шульц успел только зарисовать найденные им клинописные надписи, которые, по его мнению, были сделаны на ассирийском языке. Однако впоследствии было установлено, что это не ассирийские, а урартские надписи. Так было открыто забытое древнее государство Урарту и положено начало его изучению.

Наиболее крупный вклад в дешифровку урартских надписей внес немецкий филолог Иоганнес Фридрих (1893–1972), автор «Элементарного учебника хеттского языка» и «Краткого хеттского словаря»[9]. Вдобавок много сведений о государстве Урарту было получено из ассирийских клинописных табличек, которые были расшифрованы раньше урартских.

В 1894 году русский ученый Алексей Ивановский приобрел у жителя села Чолмакчи, что было расположено близ Эривани, Папака Тер-Аветисова, камень с клинописью, найденный в 1879 году на холме Арин-Берд (ныне этот холм находится в юго-восточной части Еревана). Известный востоковед Михаил Никольский расшифровал эту надпись, сообщавшую, что на этом месте царь Урарту Аргишти Первый построил зернохранилище емкостью в 10 100 капи (дословно: «Аргишти, сын Менуа, это зернохранилище соорудил, 10 100 капи там»). Капи – это урартская мера объема, равная 250 литрам. Постройка столь крупного зернохранилища по повелению самого царя свидетельствовала о том, что в этом месте находился крупный древний город.

Первая половина XX века выдалась весьма беспокойной, поэтому к археологическим раскопкам на холме Арин-Берд приступили только в 1950 году. Практически сразу же была найдена табличка с надписью: «Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил ее имя Эребуни для могущества страны Биайни[10] и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил. Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, царь могущественный, царь страны Биайни, правитель города Тушпы». Спустя восемь лет была обнаружена идентичная надпись на камне, некогда заложенном в стену.

Находка 1950 года

Находка 1958 года

Крепость Эребуни, основанная в 782 году до н. э. в качестве опорного пункта урартов в Араратской долине, положила начало городу Еревану, нынешней столице Армении. Названия «Эребуни» и «Ереван» созвучны и имеют несколько толкований-переводов. Согласно наиболее распространенному в армянском народе толкованию, которое учеными не признается, название «Ереван» произошло от слова «еревац» («появился» или «стал виден»). Якобы именно это воскликнул Ной, увидев сушу после схода вод Всемирного потопа. А сам Ереван построен на том месте, где Ной жил до потопа.

Некоторые исследователи соотносят Ереван с Ервандашатом (Ервандаваном), построенным царем Ервандом Четвертым, около 200 года до н. э. Эта гипотеза выглядит вполне логично, поскольку после упадка города Эребуни в IV веке до н. э., вплоть до III века н. э. не было исторических сведений о поселении на этом месте. Однако, по современным представлениям, Ервандашат находился к востоку от места впадения реки Ахурян в Аракс, что в восьмидесяти километрах западнее Еревана.

Академик Григорий Капанцян, автор известной книги «Хайаса – колыбель армян», «переводил» название «Ереван», как «эри аван» – «страна племени эри (ари)». «Эри» или «ари» – это измененное «арии», что можно перевести как «свои люди» или «хозяева [здешних] мест». Корень «ар» широко представлен в армянской топонимике – Арарат, Арагац, Армавир, Арчеш, а также в именах – Ара, Арам, Арутюн, Араик, Армен, Арсен, Артак, Арташес, Артавазд, Арцрун, Арев, Аргинэ, Арпи (Арпинэ), Арусяк, Аршалуйс… Кстати говоря, слово «ебуни» в переводе с урартского означает «поселение» или «страна», так что «Эребуни» можно перевести точно так же, как и «Ереван».

Образование Урарту (конец IX века до н. э.)

Наши древние предки не были знакомы с теорией происхождения государства, но они хорошо понимали, что противостоять сильному врагу, такому как Ассирия, можно только сообща. Силами одного племени невозможно возводить мощные укрепления и в военном отношении одно племя не может сравниться с большим государством. Можно сказать, что государство Урарту создали ассирийцы, вынудившие разрозненные племена к объединению в единое государство. Ради того, чтобы выжить, вожди племен могли поступиться своей властью и признать над собой власть одного из них, ставшего царем.

Напрашивается вопрос – почему племена урартов (или наири) не объединились в государство еще в XIII веке?