Армия генерала Власова 1944-1945

ИТОГО: иа территории ответственности западных союзников - 63,5 тыс. чинов ВС КОНР (51% от общей численности ВС КОНР на третью декаду апреля 1945 г. и 59% от численности вооруженных кадров).

Бытовое положение военнопленных власовцев разнилось. Условия содержания в британской оккупационной зоне в целом были лучшими. Здесь пленные располагались в шатровых палатках, теплый южный климат превращал стоянку в приятный бивак. О суточных продовольственных пайках мы можем судить по нормам выдачи в Казачьем Стане по состоянию на 22-23 мая 1945 г. На одного человека полагались: 400 гр. галет, 180 гр. консервированного мяса, 110 гр. сахара, 70 гр. масла, крупы - рис, макароны, бобы и т. д. Бивачный гип лаге-

ря позволяя проводить торгово-обменные операции с местным населением и при желании без особого труда добывать дополнительное питание. Правда, нестроевая часть чинов полка «Варяг» в лагере на Виктрингском поле первоначально испытывала недостаток продовольствия и подкармливалась югославскими домобранцами, четниками и зборовцами. Но это объяснялось исключительно нераспорядительностью старшего по чину капитана, в конце концов, питание наладилось. Чины Русского Корпуса, полностью доверяя своему командиру полковнику А. И. Рогожину, вспомнили более тяжелый опыт Галлиполи и Лемноса 1920-1921 гг и быстро наладили внутреннюю жизнь лагеря, вплоть до постановки спектаклей и концертов.

В части XV казачьего кавалерийского корпуса охотно наведывались офицеры Королевских Вооруженных Сил Великобритании. Они пользовались для верховых прогулок великолепным конским составом, принимали участие в скромных застольях. Некоторые из британских офицеров в 1918-1920 гг. служили в союзнических миссиях при штабах ВСЮР и других Белых армий. Они недвусмысленно намекали на возможность возобновления боевых действий против СССР. По мнению одного из офицеров корпуса ротмистра Б. К. Ганусовского столь содержательные намеки чрезвычайно способствовали сохранению воинской дисциплины и организации воинских частей.

Власовцы в американской оккупационной зоне и во Франции содержались не на биваках, а в уже обнесенных колючей проволокой специальных лагерях. Подчиненные генерала Ме-андрова возвели такой лагерь сами для себя, и первые ночи провели на голой земле, палатки начали поступать лишь через несколько дней. Американский паек был мизерным. Власовцы в Ганакере страдали от нехватки воды, но особенно сказывался табачный голод. Жизнь впроголодь вызывала ночные набеги на окрестные крестьянские картофельные поля. Группы власовцев по 10-15 человек пролезали под нижним рядом колючей проволоки и возвращались в лагерь с мешками, нагруженными молодым картофелем. Правда, если американский патруль ловил такого «промысловика», то заставлял бегать с тяжелым мешком рысью по лагерю, затем мешок отбирался, а содержи-

мое сдавалось в общий котел. Особой популярностью в лагере пользовались «параши» - разнообразные слухи и сплетни устного «солдатского радио». Большинство «параш» связывались с нормированием продовольственных пайков, а позднее и с перспективами насильственных репатриаций.

И в британской, и в американской оккупационных зонах в русских лагерях военнопленных по воскресеньям в походных церквях совершалась Божественная литургия. Многие власовцы искали духовной поддержки. По сохранившимся воспоминаниям, на каждой литургии отмечалось большое количество исповедовавшихся и причащавшихся. Особой популярностью пользовались проповеди священника Александра Киселёва, часто навещавшего из Мюнхена лагерь вГанакере. Один из власовцев спустя много лет вспоминал: «Отец Александр [...] всегда умел из прочитанного Евангелия вывести то, что нас касалось в данную минуту, подбадривая и закладывая в нас верх в Бога и надежду на лучшее будущее. Я всегда уходил из церкви с облегченным чувством - на душе становилось тихо, тепло и спокойно, что для состояния пленного необыкновенно важно. Его проповеди вселяли надежду (не оптимизм и не убеждение, что все будет хорошо) и сознание уверенности в полном осмыслении происходящего, независимо от конечного результата. [...] Многие только сейчас впервые приобщились к вере, хотя некоторые и знали, что они уже были в младенчестве тайно крещены бабушкой, ияней или матерью». В Ганакере военнопленные часто крестились.