Читаем Армия России. Защитница или жертва? Как мы снимали Сердюкова полностью

По американскому законодательству, военнослужащий, прослуживший в мирное время 20 лет или провоевавший в армии США хотя бы один день, считается ветераном. Кроме пенсий, ветераны обладают и льготами. При увольнении, помимо выходного пособия, оплачивается проезд в любой город США вместе с членами семьи. Пенсионер с семьей имеет право на бесплатное медицинское обеспечение. В течение 24 месяцев после увольнения пенсионеры могут получать, кроме пенсии, и пособие по безработице. Полгода они имеют право жить бесплатно с семьей в государственных домах и на всю жизнь сохраняют право приобретать товары и продукты в магазинах военной торговли и заправлять автомобили на военных АЗС. Наконец, есть и специальный праздник – Veteran’s Day, приходящийся на вторую субботу ноября. Прагматичная администрация США считает, что такое отношение к бывшим воинам оказывает благотворное влияние на моральное состояние личного состава вооруженных сил.

Что тут скажешь! Такая жизнь хорошая, что рисковать ею не хочется!

В. Баранец, М. Тимошенко20.05.2010

Почему 200 тысяч призывников не хотят защищать Родину?

Дезертиров при Петре I вешали по… жребию?

Российская армия – удивительная организация. Ее уважали, нередко любили, но служить в ней хотели немногие. Заглянем в нашу историю. Вот знаменитое «Уложение» царя Алексея Михайловича (папы Петра I, если кто не знает) образца 1649 года. Оказывается, наши предки еще тогда бегали от службы. Простым ратникам за это полагалось битье кнутом и возвращение на службу. Дворянам за то же самое на первый раз – кнут, а за второй и следующий – кнут с уменьшением оклада и поместья. За трусость или дезертирство – голова с плеч и конфискация поместья.

Беглецов ловили, бросали в тюрьмы без срока или вешали в назидание другим дезертирам. Но на количество побегов это влияло слабо.

Петр I, насмотревшись в Европах всяких новаций, в 1700 году начал набирать в войска добровольцев. Поименовал их вольноопределяющимися и даровал им права и привилегии. Дело пошло: добровольцы-контрактники от службы не бегали, но тут у царя кончились деньги. Пришлось перейти к принудительному набору рекрутов. И все вернулось на круги своя: дезертирство, пьянство и падение «облико морале».

Тех, кто пьянствовал без ущерба для царевых дел, или к «ученью непереимчивых», а также больных «дурной болезнью» от дальнейшей службы освобождали. Но прежде они должны были вернуть все полученное жалованье. Тех, кто чинил насилие над сослуживцами (вот когда начиналась «дедовщина»!), а также неисправимых пьяниц и картежников ждал кнут. Били «до хладности членов».

Петровский «Артикул воинский» 1715 года за трусость или дезертирство предусматривал только два вида наказания – смертная казнь или порка с возвращением в строй. За покидание поля боя офицеров вешали поголовно, а солдат – лишь каждого десятого, по жребию. Остальным доставались шпицрутены. Это такие гибкие деревянные палки длиною в метр, коими сослуживцы усердно лупили своих товарищей по спине. Сквозь строй злостных нарушителей пропускали троекратно. Выживали не все.

Оставшимся в живых Петр Алексеевич повелел: «Сверх того без знамен вне обоза стоять имеют, пока они храбрыми своими делами паки заслужат». А вы считали, штрафные роты для рядовых выдумал «кровавый» Сталин?

Когда появились дисбаты?

Екатерина II, женщина умная, в 1764 г. возложила ответственность за дисциплину на командиров полков. А нижние чины стали, по сути, крепостными. С этого момента тюрьма или Сибирь грозила лишь тем, чьи «подвиги» могли повредить командирской карьере. Для остальных же пожизненной карой (а служили тогда по 25 лет) оставалась служба. Так сдача в рекруты превратилась в вид наказания. По всей Руси великой помещики за тяжкие преступления стали отдавать виновных в солдаты. А мы грешим на военкомов, включающих в число призывников пацанов, имеющих судимость.

Такие «воины» крали все, что плохо лежит. И царь-батюшка Александр I, уставший от жалоб, решил положить конец безобразиям. В 1805 г. появилось подобие нашей военной прокуратуры – Генерал-аудиториат. В его составе были и военные суды. Досталось не только рядовым. Именно тогда была заложена основа штрафбатов: разжалованных офицеров ставили в солдатский строй.

Преступников же из числа рекрутов отправляли в отдаленные гарнизоны. Так появились военно-арестантские роты, подобие наших дисбатов. Упорствующие отправлялись прямиком в сибирские рудники, на соляные варницы для работы насмерть. В основных чертах система поддержания дисциплины сохранилась до революции. А вот большевики, клеймившие царский режим за издевательское отношение к крестьянам и солдатам, сделали ставку на революционное сознание масс. Но вскорости соратники Ленина восстановили штрафные роты. Потом была Великая Отечественная, штрафные роты и батальоны внесли свой вклад в победу…

Служба в армии как «знак качества»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Великой Победы
Мифы Великой Победы

НОВАЯ КНИГА АРМЕНА ГАСПАРЯНА. Беспристрастный разбор самых сложных и дискуссионных вопросов Великой Отечественной войны, прочно овеянных мифами как в исторической литературе, так и в массовом сознании.Какое место занимали народы Советского Союза в расовой теории Третьего Рейха?Почему расстреляли генерала Павлова?Воевал ли миллион русских под знаменами Гитлера?Воевали ли поляки в Вермахте?Какими преступлениями «прославились» эстонские каратели?Как работала милиция в блокадном Ленинграде?Помог ли Красной Армии Второй фронт?Известный журналист и историк, на основе новейших исследований, отвечает на эти и другие важные вопросы нашей Победы.«Могли ли мы подумать в 1988 году, что нашему поколению придется отстаивать историческую правду о Великой Отечественной? Тогда это казалось невероятным. И тем не менее, в нынешних условиях информационного давления на Россию это становится одной из важнейших задач. В этой книге вы найдете разбор самых часто фальсифицируемых эпизодов 80-летней давности…» (Армен Гаспарян)В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Армен Сумбатович Гаспарян

Военное дело / Публицистика / Документальное
Философия войны
Философия войны

Книга выдающегося русского военного мыслителя А. А. Керсновского (1907–1944) «Философия войны» представляет собой универсальное осмысление понятия войны во всех ее аспектах: духовно-нравственном, морально-правовом, политическом, собственно военном, административном, материально-техническом.Книга адресована преподавателям высших светских и духовных учебных заведений; специалистам, историкам и философам; кадровым офицерам и тем, кто готовится ими стать, адъюнктам, слушателям и курсантам военно-учебных заведений; духовенству, окормляющему военнослужащих; семинаристам и слушателям духовных академий, готовящихся стать военными священниками; аспирантам и студентам гуманитарных специальностей, а также широкому кругу читателей, интересующихся русской военной историей, историей русской военной мысли.

Александр Гельевич Дугин , Антон Антонович Керсновский

Военное дело / Публицистика / Философия / Военная документалистика / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука