Артания - Русь Арийская

Ибо именно этот хлеб Иисус делил между своими товарищами во время Тайной Вечери. Вообще, с этим хлебом, как и с самим его названием, связано очень много интересных событий и мифов. Начнём с мифов. Когда Есус Хрестос (Ешуа, Иисус) проповедовал по Миру, то, по одному из Ведических мифов, он побывал и в Артании (куда, кстати, после его «распятия», отправился Андрей Первозванный, который на самом деле не проповедовать отправился на Русь, а конкретно шёл на встречу со своим учителем, и конкретно знал куда идёт, так как, есть очень убедительная версия, что Иисус, после своей «смерти» вернулся именно в Артанию, но это уже другой миф). Вернёмся к мифу первому. Так вот, после познания Санскрита и Древнеиндийских Вед в Кашмире, Есус прибыл в Артанию, где познал Быстину ПраВед и Мудрость Арийских Волхов. Именно в Артании Есус узнал и секрет приготовления Квасного Хлеба и напитка из него - Кваса, коими в последствии накормил и напоил многих людей в Палестине. Упоминание о Квасе есть в Святом писании, где Иисус говорит:

«Царствие Небесное есть подобно Квасу...».

Говоря про квасной хлеб «Арта», он конкретно и недвусмысленно подчёркивает:

«Сие есть Тело Моё...».

Более того, в одной из древних книг, хранимых носителями Древнерусской Ведической традиции, сообщается следующее:

«Иисусе Христе, сын Гелинский, приидоша учитися мудрости у сынов ДаждьБожьих...».

Миф может и дальше оставаться мифом, суть ни в этом, а в том, что само понятие «Арта» древнее Иисуса, а это уже факт -подтверждаемый церковью. А вот теперь перейдём к этому интересному факту, как к определённому древнему событию. В Христианской религии в 1054 году произошёл раскол - на Восточную и на Западную самостоятельные церкви (в рамках раскола Римской империи, точно так же - на Западную и Восточную). Восточная, Византийская (Греческая) церковь стала именоваться - Правоверной «Кафоллической» (которая оспаривала Первооснову Веры), а Западная, Римская стала - Католической «Catholicus» (Всеобщей).

Раскол конечно же назревал давно и по разным, кажущимся нам сейчас очень незначительными разногласиям. Однако, тогда эти разногласия уходили своими корнями в более конкретные определения, которые имели очень большое значение для религии. Так же, как при расколе на Руси, между Православием, Староверческой традицией и Правоверной религией, где имело большое значение - как креститься. Вернёмся к основной Сути раскола в Христианской церкви - Римские Попы давали своей пастве, как пасхальное кушанье, не Артос, а Опресноки (сухие лепёшки из пресного теста, какие используют Иудеи в своём религиозном обиходе). Но дело даже не в том, что это Иудейский пасхальный обряд, а в том, что Опреснока - это сухая, обезвоженная, а стало быть и ОбезЖизненная ипостась Христа, что противоречило его Воскрешению, как Живому Образу, символически заложенному в Живом Хлебе - Арта. Ритуальные церемонии с пресным хлебом, Греческими священниками характеризовалось, как:

«Отрицание того, что Христос - и Бог и Человек одновременно, и это есть подовие бреси Несторианскон...».

В данном случае для нас, эта символичность подтверждала знание Византийских священнослужителей не только об Арте, но и об Артании, где укрылся «воскресший» Иисус (Есус, Ешуа).

Вот так, сухая корка хлеба стала камнем преткновения в Христианской религии. При раскопках древнего Киевского городища, в 1892 году, было найдено медное блюдо, с изображением нескольких Херувимов с приподнятыми крыльями. В языческом Киеве подобные подносы использовались для тайных богослужений первых Христиан. По Христианскому обычаю участникам богослужения на нём раздавали - Артос (куски освящённого хлеба). Скорее всего блюдо было зарыто под стенами дома во время первых гонений Христиан в Киеве, после смерти княгини Ольги. А теперь вернёмся к мифу и косвенным данным о пребывании Есуса Хрестоса в Артании (Руси). Когда на Русь пришли Греческие попы, то у них не было разницы в обрядах, в отношении с Римской церковью, помимо описанного выше случая. Они так же, как и Католики крестились двумя перстами сложив вместе большой и безымянный палец, а указательный со средним. Данная поза пальцев говорит о двойственной природе Христа -Земном происхождении и Божественном замысле.

Сам процесс перекрещивания начинался с левого плеча на правое, таким образом, говоря о том, что Господь отвёл всех от Ада в землю обетованную - в Рай. И к тому же, перекрещивание с левой стороны на правую сообщало о том, что сердце открыто для Бога. Русские Священники-Волхвы, как и весь народ, такую версию Греков не приняли категорически, так как, Истинное Ведическое Православие предполагало традицию Триглава (Троицы), стало быть и креститься нужно было тремя перстами, и не слева направо, а наоборот. Тому было своё логическое объяснение: