Читаем Артефактор (СИ) полностью

Поэтому проводил его в горах Шотландии и пол дня рисовал вокруг котла

охранные круги. Поставил стол, на него мантию для новорожденого

(конфисковал у Барти, ему все равно не надо), его палочку (жалко было

до слез, но надо), и подшивку "Пророка" за последнее время.










Через неделю полной тишины, у входа в Министерство

при скоплении журналистов обнаружилась клетка с Питером Питтегрю,

кавалером ордена Мерлина первой степени. Клетка была слелана из

мелкой сетки, на совесть зачарована, для верности вместе с Крысом в

ней был заперт здоровенный кот. Все это великолепие было перевязано

розовой ленточкой с бантиком, а на боку висело ведро, с надписью

"Веритасерум", почему то пустое.



Глава Визенгамота хотел сделать слушание закрытым, но

нарвался на позицию Министерства, и отступил. В зале был весь цвет

волшебного мира.



Питтегрю ничуть не смущеный, с гордостью оглядел зал.



- Все началось тогда, когда я случайно обнаружил

крестаж Волдеморта - начал рассказ он.



- Где конкретно? При каких обстоятельствах? - Спросил

Скримджер, Альбусу председательствовать не доверили - хороший

показатель.



- Не помню. - Петтигрю улыбнулся и развел руки.



- Дайте подследственому Веритасерум!



- Бесполезно, это стерто из памяти, - продолжал

улыбаться Питер.



- Но вы состояли тогда в Ордене Феникса?



- Да.



Весь зал посмотрел на Дамблдора. Тот уставился в пол

и сделал вид, что не заметил.



- Так вот. Когда я понял, что этот идиот создал

крестаж, я решил использовать его для дела света.



- Дайте подследственому Веритасерум!



- Уже дали. Пусть продолжает.



- Я стал допрашивать крестаж, и узнал все тайны

Темного Лорда.



- Каким образом вы смогли допросить крестаж.



- Самым обычным. Берешь маггла - стираешь память,

записываешь ему память Лорда и допрашиваешь. Еще можно удалить магглу

участок коры в мозгу, и тогда он расскажет все что надо. Очень

экономно, никакой легилименции не надо.



- Но вы знали, что это незаконно?



- Так для общего блага же! А то тут никто с магглами

не работал? Метод еще Гриндевальдом отработаный, правда там прямой -

без крестажа.



- Хорошо, и что дальше.



- А дальше я нашел в самом крестаже модификацию

ритуала, которая возрождала волшебника рабом проводящего ритуал. Его

разработал сам идиот, на основе какой то японской магии. Эдо -что то

там. И понял, что моя миссия - покарать зло! Я провел ритуал, и мой

Воландеморт заменил настоящего.




- А что с настоящим?



- Распылили. А что еще с ним делать, он же был -

воплощенное зло. И тогда мы с Волдемортом стали карать чистокровок.

Эти Слизеринцы ползали перед ним на коленях, целовали ему сапоги. Я

планировал действия таким образом, чтобы пострадало как можно больше

носителей зла. Это унижение было нестерпимым для них, но метка,

которую мы ставили, не давала им уйти. Когда я добился того, что зло

показало себя во всей красе, можно было и прекратить. Тем более, что

Волдеморт начал быть непослушным, и оставшись без внимания, норовил

сделать крестаж и запрятать его подальше. Но я решил перед уходом,

сделать что то такое, чтобы все запомнили день избавления от зла.

Убил Поттеров и привел к ним Волдеморта, чтобы поставить Темную метку

на их ребенка.




- Ты убил Поттеров!



- Это было несложно, они мне доверяли.



- Но ты же был их другом!



- Этому придурку, вот уж нет. Он со своим дружком -

Сириусом все время издевались надо мной, а я ничего не мог сделать.

На самом деле - они те же Слизеринцы, только хитрые. Мы поставили

метку на лоб их отпрыску, я распылил Лорда. И когда уже уходил, за

мной погнался Блек. Пришлось и его подставить. Зло было побеждено. Я

мог отдохнуть. Разве я не заслужил награды за свою самотверженность?




- А зачем метку, и почему на лоб?



- Этот мальчик должен был служить напоминанием

обществу о том что зло не дремлет, и люди должны быть бдительны, и

готовы защищать добро.




- Далее.



- Я честно наслаждался спокойной жизнью в хорошей

семье, никому не мешал, и был вполне счастлив, когда зло снова

подняло голову. Этот Сириус Блек сбежал из Азкабана. Мне опять

пришлось скрываться. Зло надо было покарать, надо было чтобы все

снова увидели, что зло по природе своей отвратительно и никогда не

вставали на его сторону. Тогда я снова возродил Лорда. Слышишь, тупой

Блек! Настоящего Лорда, а не какой то там голем, идиотина! И

продолжил карать зло. А то что самому пришлось изображать злого

ублюдка, то я готов был пострадать ради общего блага.



- Он точно под Веритасерумом?



- Точно. Продолжай.



- А потом пришел еще один Лорд, кто то возродил его

из более раннего крестажа чем мой.



Все опять посмотрели на Альбуса.



- И победил моего. И пожиратели стали слушаться его.

Меня поймали и допрашивали. Все.



- Нет, не все! - Встал я. - Кто приказал Лейстренджам

и Краучу напасть на Лонгботтомов, Лорд тогда был уже мертв.



- Я приказал, через метку. Не мог же я оставить их на

свободе. А потом приказал всем сдаваться аврорам. Я всегда был на

стороне света!









Петтигрю признали невменяемым, но потом, когда

собравшаяся толпа чуть не сожгла Министерство и Визенгамот, признали

частично вменяемым и отдали дементорам. Волдеморт образца 1979 года

долго вел переговоры с властями о сдаче, и в конце концов сдался на

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги