Шри Чайтанья целиком изложил ведическую науку взаимоотношений человека со Всевышним (самбандха-гйана); проанализировал процесс развития этих отношений (абхидейа-гйана); и подробно разъяснил их конечную цель (прайоджана-гйана), достигаемую реальным и непосредственным служением Господу через любовь и преданность.Рупа Госвами объяснил нам эти три ступени: самбандха, абхидея и прайоджана:
Самбандха - это теоретическое понимание того, что мы являемся частичками Бога и Его слугами.
Аабхидея означает постоянное приложение этого знания на практике в процессе постоянного служения Господу.
Прайоджана обозначает достижение плодов этого служения, то есть любви к Богу.
Это есть систематический, научный процесс, который ведет нас от одной ступени к другой. В "Бхакти-расамрита-синдху" Рупа Госвами дает нам детальный анализ этого. Он говорит, что в начале у человека должна быть вера и тогда он придет к общению с теми, кто ищет истину. Потом человек будет искать духовного учителя и примет у него прибежище, приняв инициацию, и под его руководством займется практическим преданным служением. Так он постепенно очистит свое сердце и избавит его от всевозможных сорняков-анартх и его сознание будет наполнено Богом, и он разовьет в себе высший вкус. Он будет полностью привязан к Богу, начнут проявляться предварительные симптомы любви к Богу и, в конце концов, он достигнет высшей ступени - чистой любви к Богу. Таковы различные ступени процесса духовной жизни. Этот путь пройден великими святыми личностями в прошлом. Этот процесс сравнивают с надежным кораблем, который способен перевезти нас через океан страданий, фактически как только человек вступает на борт этого судна его сразу же начинают перевозить на другой берег.Говорится, что с каждым восходом и заходом солнца жизнь материалиста уходит, срок его жизни укорачивается, но для духовно развивающегося с каждым днем все больше и больше чувствуется оживление, он становится все более утвердившимся в понимании истины, и его любовные взаимоотношения с Господом становятся все сильнее и сильнее. Когда люди имеют духовное знание и соответствующее образование, тогда они могут сделать какой-то прогресс в духовной жизни. Это называется высшей благочестивой деятельностью для всех.
Заключается в том, что наш счет рассчитан на всю нашу жизнь с учетом того, что человек будет доволен доходами, которые приходят без сверх усилий.Прикладывая сверх усилия, человек может увеличить приход средств в данное время, но это его же собственные деньги.Плюс к этому за такое поведение уже предусмотрены штрафы в виде ухудшения здоровья и отношений.Фактически, заработав больше, человек будет вынужден потратить сверхприбыль на восстановление здоровья и отношений.Когда человек удовлетворён тем, что приходит к нему без сверх усилий, он становится счастливым.А если прикладывает сверх усилия для получения богатства, то теряет спокойствие, здоровье и разум.Улучшение отношений состоит из 3 аспектов: обмен подарками, пищей и пониманием.
Суть в том, что человек должен понять, что жадность - это порок. Жадность мучит человека. Жадность, в конечном счете, мешает ему нормально жить, и что ему нужно избавиться от этого. Мы должны изменить себя. В этом смысл духовного прогресса - постоянно меняться.И это очень серьезное изменение - превратиться из накопителя в дарителя! Подарки приносят пользу если: Подарок бескорыстен (иначе это уже взятка) - мы не подразумеваем, что в ответ мы ждем аналогичного подарка;
Не обязывает к конкретному действию ради наших целей;
Не связан с одурманивающими веществами; (спиртное, сигареты)
Не связан с азартными играми; (карты, лотерейные билеты, лото)
Не связан с убийством; (ружья, удочки)
Подарок удовлетворяет нужды, а не избавляет наш дом от хлама.Главный подарок - это уважение. Это то, что не имеет цены. Это то, ради чего делаются подарки. Иногда подарки могут являться способом заменить свое нежелание и неумение уважать. Подарки без уважения - это опять взятка. Но если они делаются с желанием развить уважение - то это все меняет.Уважение проявляется в том, что мы понимаем и принимаем свободу выбора человека и способ его мышления и дарим то, что способствует достижению его целей, а не наших.Поэтому дарите не дорогое, а то, что покажет человеку, что вы его уважаете и понимаете.