Читаем Арутюн Халибян полностью

В связи с переименованием в 1838 году города Нахичевана Таганрогским градоначальством в Нахичевань-на-Дону у его западной границы въезда в Ростов вдоль дороги было поставлено два симметричных относительно продольной оси Соборной улицы памятника. Они представляли собой невысокие каменные сооружения (разобранные в 1933 году), состоявшие из двух кубических пьедесталов с карнизами, суживающимися кверху приземистыми колоннами с шарами наверху. В арочных нишах пьедесталов находились литые металлические виньетки с гербом города, надписью «Граница города Нахичевань-на-Дону» и датой основания города — «1779 год». Оригинальные по формам, эти памятники отмечали начало городской территории при въезде в Нахичеван со стороны Ростова-на-Дону. Вначале городские улицы не имели названий и довольно долго подразделялись на параллельные и поперечные. Только в середине XIX века городским управлением был рассмотрен вопрос «О наименовании улиц, разделении на кварталы и нумерования дома каждого домовладельца». Было утверждено постановление, согласно которому любое строительство разрешалось только с ведома городского архитектора и по утверждении проекта. Для строительства домовладений по жребию горожанам выделяли участки земли — шубоха (двор) размерами 60х40 и 20х13 аршин (1 аршин = 71 см). Вначале застраивались угловые дома кварталов. Они должны были стать украшением квартала и города. Их застраивали богатые горожане, так как размеры домов и участков были большими. Первоначально улицы не имели названий, а дома — нумераций. Гораздо позже, начиная с 1875 года, улицы стали называться по названию церквей. Св. Амбарцума (ул. Вознесенская) ныне Рябышева, Св. Аствацацина (ул. Успенская), ныне Листопадова, Св. Геворка (ул. Георгиевская), ныне ул. Загородняя, св. Никохоса (ул. Никольская), ныне Листопадова, св. Теодороса (ул. Федоровская), ныне ул. Сарьяна, Св. Софии (ул. Софиевская), ныне Майская. Были улицы 1-я и 2-я Загородные, ныне улицы Налбандяна и Тюхряева, а также 1-я и 2-я Степные, ныне улицы Ченцова и Буйнакская. Определенный интерес представляли застройки домов, которые имели отношение к магистрату, так, по северной стороне протянулись невысокие частные ряды, по южной — ряд невысоких домов, включающий двухэтажное здание магистрата. Торговую частную жизнь северной стороны площади отделяло пространство, которое являлось транспортной артерией. В 1860 году площадь перед зданием магистрата стала покрываться каменной брусчаткой. Ежегодно в городе стали возводиться более десятков различных сооружений. Так, уже в 1859 году было дано разрешение на постройку шести каменных и восьми деревянных индивидуальных домов. Постоянное наружное освещение улиц, в первую очередь центра города, было введено в 1849 году. Вначале практиковали фонари со спиртовыми лампами, которые были заменены на более экономичные керосиновые с калильными горелками, дававшими яркий ровный свет. Фонари устанавливали на одной стороне улицы и вокруг площадей, вначале на деревянных, а позднее на чугунных столбах, и ежедневно с наступлением темноты их зажигали и тушили специальные люди. В Нахичевани насчитывалось 545 городских фонарей.

В своем развитии город Нор-Нахичеван к середине XIX века стал одним из крупнейших армянских центров России.

В городе начала XIX века тротуары были выстланы деревянным покрытием шириной в две-три доски. Постепенно деревянные тротуарные доски заменялись на кирпичные или каменные плиты.

Мощение улиц активно начали осуществлять с 1844 года, в основном с привлечением частных вкладов и крупной денежной суммы, завещанной городу калькуттским армянином Бабаджаном.

В конце XVIII — начале XIX века воду для хозяйских нужд забирали прямо из Дона или из колодцев диаметром около метра, глубина которых доходила до 13 и более метров. Стены колодцев были круглые, прокладывались из грубого желтого ракушечника, реже из кирпича. Вода в этих колодцах была жесткой. Поэтому питьевую воду брали из родников и возили ее в больших бочках. В конце XIX века, в связи с возросшей потребностью в питьевой воде, встал вопрос строительства городского водопровода.

В 1850 году с улучшением благоустройства города стали производить застройки домов согласно образцовому проектированию. Стали четче проявляться архитектурные особенности Нахичевани. Особенности южного климата диктовали появление в домах козырьков, крылец, веранд. Неотъемлемой частью владений нахичеванских жителей стало строительство летних помещений.

Во второй половине XIX века на новом месте базара, согласно плану градостроения, были построены кирпичные корпуса, разбитые на небольшие секции, сдававшиеся в аренду торговцам.

Видные путешественники первой половины XIX века отмечали не только оригинальность образа жизни и быта нахичеванцев, хорошую планировку города и армянских селений, но и прекрасную архитектуру их сооружений, в которых удачно сочетались рациональное и эстетическое.

Глава 9. Горожанин, ставший городским головой

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь замечательных нахичеванцев

Арутюн Халибян
Арутюн Халибян

«Арутюн Халибян» открывает новую книжную серию «Жизнь замечательных нахичеванцев». Этот труд — не просто биография одного из жителей «города, которого нет» (так назвал однажды Георгий Багдыков Нахичевань-на-Дону), Цель настоящей работы — показать, как сохранившийся до наших дней уникальный портрет А. П. Халибяна кисти гения живописи мариниста И. К. Айвазовского дает возможность оценить облик человека, жившего в первой половине XIX века и руководившего армянским самостоятельным городом Нор-Нахичеван. Книга — попытка не только изучить, но и оценить его деятельность как городского головы, внесшего огромный вклад в становление и развитие торговли, ремесленничества, просвещения родного города. Ведь, бесспорно, в том, что современники называли Нор-Нахичеван (Нахичевань-на-Дону) одним из лучших городов юга России, есть большая доля заслуг А. П. Халибяна.

Георгий Минасович Багдыков , Г.М Багдыков , М.Г Багдыков , Минас Георгиевич Багдыков , Т.Г Багдыков , Тигран Минасович Багдыков

Искусство и Дизайн / История / Прочее / Образование и наука

Похожие книги

Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства
Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства

Эта книга представляет собой переиздание труда крупнейшего немецкого ученого Вильгельма Фридриха Оствальда «Farbkunde»., изданное в Лейпциге в 1923 г. Оно было переведено на русский язык под названием «Цветоведение» и издано в издательстве «Промиздат» в 1926 г. «Цветоведение» является книгой, охватывающей предмет наиболее всесторонне: наряду с историко-критическим очерком развития учения о цветах, в нем изложены существенные теоретические точки зрения Оствальда, его учение о гармонических сочетаниях цветов, наряду с этим достаточно подробно описаны практически-прикладные методы измерения цветов, физико-химическая технология красящих веществ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Фридрих Оствальд

Искусство и Дизайн / Прочее / Классическая литература
История языкознания
История языкознания

Данное учебное пособие представляет собой первую книгу в задуманной серии учебников по истории, теории и методологии языкознания. Здесь даны очерки, посвящённые истории формирования и развития самобытной лингвистической мысли в государствах Востока и в странах Западного мира, где лингвистическая традиция сложилась на основе греко-римских идей по философии языка и грамматике. Читатель обратит внимание на то, что становление и развитие языкознания в восточных и западных культурных ареалах шло во многом своими путями, отражая особенности как своих языков, так и своих культур, и что лишь в последние один—два века наблюдается переориентация ряда восточных школ на европейские (в самое последнее время с акцентом на американские) принципы описания языка. Вместе с тем он заметит и много общего в истории нашей науки в разных культурных ареалах, диктуемого внутренней логикой самого языкознания.Книга предназначена для студентов — лингвистов и филологов, работающих над языковедческой учебной и научной литературой, готовящихся к семинарским занятиям, пишущих рефераты по общему языкознанию, а также общетеоретические разделы курсовых и дипломных сочинений по языку специальности, готовящихся к экзамену по данной дисциплине.Вместе с тем она может служить подспорьем для соискателей, собирающихся поступать в аспирантуру по лингвистическим специальностям, и для аспирантов, готовящихся сдавать кандидатский экзамен по общему языкознанию; пособием для преподавателей-языковедов, работающих над повышением своей квалификации; источником информации для лиц, интересующихся чисто в познавательных целях проблемами теоретического языкознания и его истории в контексте истории мировой культуры.

Иван Павлович Сусов

Искусство и Дизайн / Языкознание, иностранные языки / Прочее