Ашока – любимый богами, царь Пиядаси

Современным ученым очень мало известно о жизни Ашоки. Немногочисленными источниками являются легенды, бережно хранимые буддистами и собранные в таких произведениях как Дивьяавадана, Ашокавадана, Махавамса и ряде других работ. Эти истории сходны в целом, но различаются в деталях. Они говорят о исключительно жестоком и безжалостном принце, который убил многих своих братьев, чтобы занять трон, вел агрессивную войну, и который впоследствии был драматически обращен в буддизм, и затем, на пике своего военного могущества отказался от войн и насилия, как в политике, так и в личной жизни, правил мудро и справедливо до конца своей жизни. Но ни к одной из этих историй не относились серьезно, наверное потому, что во всех современных культурах есть легенды о «добрых» правителях, которые правили справедливо, и как надеется народ, придут в будущем. Большинство этих легенд опирается на народную фантазию из серии "Вот если бы…", и, как правило, говорится о каком-то удивительном человеке, который пришел и избавил их от деспотизма и самодурства злых царей, — чему нет никаких подтверждений в истории. Таким же образом воспринимались и многочисленные истории о царе Ашоке. Но благодаря тому, что находили надписи на скалах и колоннах на всей бывшей территории империи Маурьев и расшифровали их, то обнаружили, что их велел начертать некто иной, как царь Ашока — Любимый Богами, Царь Пиядаси. Таким образом, история, которая стала легендой, вновь стала историей.

БИОГРАФИЯ ГЕРБЕРТА УЭЛЛСА

Уэллс родился в 1866 году в Бромли, графство Кент. Карьеру Уэллса, возможно, определил несчастный случай — в детстве он сломал обе ноги, и проводил все время дома, благодаря чему много читал. Потом Уэллс окончил школу и получил дальнейшее образование в Педагогическом Колледже в Лондоне. Именно в Педагогическом Колледже Уэллс учился у известного биолога Томаша Хаксли, который оказал на него сильное влияние. "Научная фантастика" Уэллса (хотя он никогда не называл её так) явно была под влиянием его занятий в Педагогическом Колледже и интересов, которые он развивал в биологии.

Уэллс стал известным благодаря его первой работе — «Машина времени» в 1895 году. Вскоре после опубликования этой книги, Уэллс написал следующие: «Остров доктора Моро» (1895); «Человек-невидимка» (1897), и наиболее известную его работу: «Война Миров» (1898).

За эти годы Уэллс начал беспокоиться за судьбу человеческого общества в мире, где технология и научное развитие продвигаются очень быстро. В течение этого периода он был членом общества фабианцев (группа социальных философов в Лондоне, выступавших за осторожность и постепенность в политике, науке и общественной жизни). Уэллс теперь меньше писал научной фантастики, а больше работ по социальному критическому анализу.

После Первой Мировой Войны Уэллс издал несколько научных работ, среди них «Краткая история мира» (1920), «Наука жизни» (1929-39), написанной в сотрудничестве с сэром Джулианом Хукслеем и Джорджем Филиппом Уэллсом, и «Эксперименты в автобиографии» (1934). В это время Уэллс стал популярной знаменитостью, и продолжал много писать. В 1917 он был членом Исследовательского Комитета при Лиге Наций и издал несколько книг о мировой организации. Хотя Уэллс имел много сомнений относительно Советской системы, он понял широкие цели русской революции, и имел в 1920 году довольно приятную встречу с Лениным. В начале 1920-ых Уэллс был кандидатом в Парламент от партии лейбористов. Между 1924 и 1933 годами Уэллс жил главным образом во Франции. С 1934 по 1946 год он был международным президентом ПЕН. В 1934 он провел беседы со Сталиным, который его разочаровал; и Рузвельтом, пытаясь, впрочем, безуспешно, предложить ему свою схему сохранения мира. Уэллс был убежден, что западные социалисты не могут идти на компромисс с коммунизмом, и что лучшая надежда на будущее лежит в Вашингтоне. В книге «Святой террор» (1939) Уэллс описал психологическое развитие современного диктатора, иллюстрируемое карьерами Сталина, Муссолини, и Гитлера.

Уэллс прожил всю Вторую Мировую Войну в своем Регент Парке, отказываясь покидать Лондон, даже во время бомбежек. Его последняя книга «Ум на грани» (1945), выразила пессимизм относительно будущих перспектив человечества. Уэллс умер в Лондоне 13 августа 1946 года.

Царь Ашока (Г.Д. Уэллс. Краткая История Мира. 29 глава)

Прошло несколько поколений после смерти Гаутамы, и его высокое и благородное Учение, которое впервые ясно объяснило, что самоограничение приносит добро человеку, сделало сравнительно небольшой прогресс в мире. Но это было до тех пор, пока оно не захватило воображение одного из самых больших монархов, которых когда-либо видел мир.