Аспектика

Хотя Аспектика и представляет собой новый методологический прорыв, но работа с аспектами так же стара, как и самые древние оккультные и мистические учения. В этих учениях аспекты называются по-разному. Но, по существу, с ними обращаются двумя способами: как с частями, которые отделились от когда-то единой человеческой личности, и как с сущностями,, которые прибыли из другого бытия и других измерений, обладают более или менее ясным сознанием и взаимодействуют с личностью. На основании тех целей, которые им присущи, сущности делятся на добрые и злые. Трудно достаточно четко определить, когда был сформирован первый систематический подход к человеческой личности посредством её частей или аспектов. Есть вероятность, что это случилось под крылом шаманизма. Основой шаманизма является вера в то, что злые духи с помощью кражи души человека или её частей вызывают болезни и психические отклонения. Шаман, впадая в шаманский транс, разыскивает их и возвращает жертве, добиваясь, таким образом, исцеления. Подобная процедура, в известной мере, измененная, практикуется сегодня в духовной технологии под названием «возвращение души».

Ниже мы столкнемся с подобным подходом в процедуре экзорцизма, которая практикуется в рамках официальных религий. Экзорцизм - это изгнание злых духов, призраков, демонов и других нефизических сущностей. Методы экзорцизма были распространены во многих культурах, в которых верили, что существа без тела вмешиваются в земные взаимоотношения и вызывают невзгоды, заболевания и одержимость. Их применяли специально обученные люди, обычно священники или мастера ритуальной магии. Термин экзорцизм происходит от греческого "exorkizo", что означает «клятва» или «проклятие» и представляет собой обращение к высшим силам с просьбой заставить духа или демона покинуть тело или сознание одержимого им человека.

В иудаизме религиозная литература первого столетия упоминает ритуалы экзор-цизма. В ней указывается, что Дибук (Dibuk) или злой дух овладевает душой жертвы, и что такой способ является обязательным, чтобы от него избавиться. В индуизме, буддизме, исламе, синтоизме и во многих других менее распространенных религиях, также существуют основные религиозные ритуалы, по сути представляющие собой экзорцизм, с помощью которых примерно так же происходит изгнание злых духов.

Христианство связывает идею экзорцизма с одержимостью демоном, за которую, как в нем считается, несет ответственность дьявол, в то время как собственно акт эк-зорцизма представляет собой битву за душу жертвы.

В современном оккультизме, достигшем своего расцвета в 19-м столетии, большое внимание уделялось так называемой лярве (larvae) в ауре человека. Лярва - это искусственное существо, имеющее не физическое тело, а, скорее, астро-ментальное. Она представляет собой сгусток астральной энергии, а её «душа» - это мысль человека, создавшего её. Поэтому она может работать как программируемый автомат только в одном направлении, которое соответствует изначальным мыслям её создателя. Такая лярва будет постоянно напоминать человеку, в ауре которого она присутствует, о той мысли, которая образует её умственную основу, побуждая человека питать её энергетической субстанцией, так что он будет часто размышлять на одну и ту же тему.

Классический оккультизм предлагает людям два основных способа освобождения себя от зловредной лярвы:

Использование сознательной попытки сосредоточиться на других темах во время медитации или молитвы и, в результате, прекратить поддерживать лярву. Когда лярве перестают уделять внимание, это приводит к её усыханию и ослаблению. Данный способ напоминает нам Экскалибур. Путем фокусировки внимания на объекте мы постоянно воссоздаем его. Если мы прекращаем обращать на него внимание, то прекращаем и создавать его; он садится на мель и теряет силу.

Трезубец Парацельса (Paracelsus trident), о котором я писал более 30 лет назад в своей книге «Символы алхимии». О нем упоминали многие оккультные писатели, начиная с книги «трансцендентальной магии» Элифаса Леви (Eliphas Levy), опубликованной в прошлом столетии. Удар по лярве зубцами вил вызывает энергетический разряд, подобный разрядам сосредоточенного атмосферного электричества через громоотвод.