Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!

«Антиэнергия» стремится «коснуться» энерготела (человека), придти с ним в тесный, прямой контакт, соединиться и слиться… Но Воин Христов противится, он выставляет вперёд молитву — лазерный меч. Однако дистанционный психический взрыв, мощный энергоразряд неизбежен! Поскольку Свет Любви (который успел вместить в себя человек) не совместим с энергией отрицания, разрушения, смерти… В результате положительная и отрицательная энергии вступают в конфликт со всеми сопутствующими жуткими последствиями и эффектами (для человека)…[29]

Ну, а что же произойдёт, если бесы всё же добьются непосредственного контакта — соединения-подключения с душой, энергетикой Воина?

Это, по меньшей мере, может повлечь за собою временный шок, потрясение, и, по большей, — парализацию, кому, тяжёлую и продолжительную болезнь или же даже смерть.

Впрочем, для этого Воину и даётся боевой щит — Воина защищают Небесные Силы, они ситуацию (таких «встреч») не доводят до крайности… И я помню, как лично меня «страховали» — вокруг моего энерготела была «выставлена» некая энергетическая оболочка, как бы «броня», но прозрачная, — которая исключала возможность смертельноопасных атак на меня.

Впрочем, один прямой энергоконтакт (с бесами) ничего не решает, но вот если непосредственных энерготрансляций становится много, и они происходят достаточно часто, то… Воин Христов может свой путь потерять и незаметно (под маской и идеалом Любви) стать чёрным магом…

Таким образом, нападение бесов двояко — это атака на полное уничтожение (или захват в плен, в Ад), или на склонение, обращение Воина в чёрную магию. И то, и другое ужасно, трагично…

Духовные битвы не просто реальны, они вершатся на том сущем, первичном уровне, на котором решается и отдельные, текущие события, и Судьба, и Жизнь, и посмертная участь воина-человека одновременно!

Невидимые (для других людей) битвы с бесами более чем реальны!

«В другой раз, по прошествии немногих дней, когда блаженный (Аврамий затворник) молился ночью, сатана пришёл, держа в руках топор, и, рассекая им всё, стал разорять и его келлию. И когда уже готовилось разрушение келлии, бес закричал другим бесам громким голосом:

— Друзья мои, поспешите, поспешите поскорее, чтобы нам войти и удавить его.

Блаженный же сказал:

- “Все народы окружили меня, но именем Господним я низложил их” (Пс.117:10).

И сатана немедленно исчез, и келлия осталась невредима. И ещё после нескольких дней, молясь в полночь, он увидал, что подстилка, на которой он стоит, горит жарким пламенем. Наступив на пламень, он сказал:

- “На аспида и василиска наступлю и поперу льва и змия” (Пс.90:13) и всю силу вражию, ради имени Господа моего, Иисуса Христа, помогающего мне.

Сатана убежал и закричал громким голосом:

— Я одолею тебя, злообразный, потому что я изобрёл против тебя новую хитрость.

Однажды, когда блаженный вкушал пищу, диавол опять вошёл в его келлию в образе юноши и, приблизившись, хотел опрокинуть на землю сосуд, из которого он ел. Заметив сие, блаженный продолжал держать сосуд и вкушать, нисколько не боясь, а диавол стоял пред ним. Затем диавол поставил светильник и на нём свечу и громким голосом стал петь:

- “Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем” (Пс.118:1), — и он до конца пропел тот псалом.

Святой не отвечал ему…»

Яростные атаки бесов на воина всегда сопровождаются теми или иными мучениями (человека). Бесы даже способны «бить», «избивать» молитвенника…