Читаем Астральное каратэ школы Ахарата полностью

<p>Введение</p><p>Общая методика подготовки каратэков в школе Ахараты</p>

Сначала надо найти достойных — много приглашенных, мало избранных. Берем людей эгрегорно свободных, здоровых физически и психически, еще не завязших безнадежно в какой-нибудь каше современных псевдоидей, берем желающих проявить себя в деле служения своему отечеству, чувствующих в себе потенции, которые не могут найти своего раскрытия в обычных социальных проявлениях.

Второй этап — обучение адепта отреченности. Психологическими стрессами, словесными и ситуационными, доводим его мозг до состояния чистой магнитной ленты и записываем на нем только свои идеи — короткие и деловые, как военные приказы. Нам известно, что «умных» в мире очень много, но мир от этого лучше не становится, ибо мало «делающих», и мы в первую очередь воспитываем именно такую категорию людей. Долг и Дело — вот идеалы нашей системы. Конечно, нам нужны «мудрецы», и мы не отрицаем их права на наставничество, и мы пользуемся их знаниями, но прежде всего мы уважаем себя — ибо сегодня мы нужнее миру, чем кто-либо.

Третий этап — обучаем адепта чувствованию сансовой энергетики, умению управлять ею, пользоваться сансовыми ударами для энергетической очистки тела и мозга. Учим его держать свой ахаратный столб, то есть анниглировать в себе любое чужое астральное воздействие.

Четвертый этап — выводим каратэка на тантрические разработки в результате создания сансового кольца с женщиной, он получает возможность накапливать для себя большие запасы чистой космической сансы и становится способным не только отражать удары, но и распространять свою волю в космическом пространстве.

Пятый этап — даем каратэку посвящение, включаем его в Иерархическую структуру Школы, открываем более сокровенные цели и задачи глобальных энергетических перестроек. Посвященный каратэк астрально неуязвим, ибо, чтобы убить его, надо убить систему, с которой он связан, а это жизнью доказано, что наша система Ахараты Синклита Координаторов перекраивает на свой лад все, что на нее выходит. Давно сказано, что Калки Аветар неуязвим и всепобеждающ.

Шестой этап — каратэка, выполнившего свой долг перед планетой, отпускаем в свободное космическое плавание. Ибо любая Школа не только благо, но и рамки, и однажды они обязательно отколются, и таких надо отпускать, благоговейно склоняясь перед их свободолюбием вселенского масштаба. Свободные, если их просят, возвращаются, чтобы помочь Школе, но не надолго. Да будет мир им, АУМ!

<p>Малые и большие каты школы Ахараты</p><p>Сокращенная запись с личных конспектов Сансэя Вар Аверы</p><p>I. МАЛЫЕ каты</p>

Выполняются в одиночку, парами и целыми группами.

<p>Ката ярости</p>

Боевая произвольная стойка, ноги расставлены, легкий присед, руки выставлены вперед для нанесения и отражения ударов. На короткий момент расслабить мышцы всего тела, ощутить, как в ауре тела (порах кожи) открываются отверстия и через них в тело из пространства начинает вливаться санса по тонким радиальным прямым лучам длиной 30–40 см (при умении каратэка держать санс-поле длина прямых лучей может достигать нескольких метров). Тело должно ощущаться однородной гудящей массой корпускул. Расслабившись, следует дать резкий сжим всех тканей тела, как бы повсеместно сокращая его объем. Санса в лучах получает импульс обратного тока, происходит мгновенный выброс энергии в окружающее пространство во всех направлениях. Сжатие идет на выдохе со звуком «ХА», рот и губы напряженно раздвигаются, руки делают рывок полуудара, ноги прыжком меняют позицию. Затем опять короткое расслабление и последующее сжатие, так повторять в течение 2–3 минут.

Сохраняя общий выброс энергетики, усилить упражнение ритмической последовательностью сжатия тела с преимущественным выбросом сансы по осевому каналу тела через аджну (центр лба — третий глаз). В этом случае сжатие начинать со ступней ног, переходить на ягодицы, низ живота, далее — спина, грудь, плечевой пояс — шея, в верхней части черепа создать санс-заслонку, лучше противоток из сахасрары в аджну. При последовательном сжатии в нижней части живота в районе манипуры (пупок) создается концентрированный столбик сансы (ощутить или представить), столбик по мере сжатия разрастается и течет через шею в аджну, выходит из нее монолитным лучом, толщиной и длиной, предельными для каратэка. Аджна-луч посылается в аджна-чакру партнера (противника). Частичные выбросы сансы в сторону партнера можно производить через манипуру и анахату (грудной центр).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное