Читаем Астральные путешествия для начинающих полностью

Далеко не всем удается вызвать детальную мысленную картину. Если у вас это не получается, попробуйте чувственно воссоздать ауру комнаты или ощутить характерный для нее запах.

После этого еще раз осознайте свою полную расслабленность. Ваше сознание должно контролировать дыхание, температуру комнаты и любые посторонние звуки.

На счет от одного до пяти постарайтесь постепенно выйти из состояния абсолютного расслабления. Обычно с этой целью я мысленно повторяю следующие слова.

На счет от одного до пяти возвращайся назад, в действительность. Ты

почувствуешь себя отдохнувшим, счастливым и полным сил; ум, тело и душа

обретут небывалую мощь.

Один. Почувствуй, как энергия возвращается в твое тело.

Два. Тебя охватывает неведомое ранее чувство радости.

Три. Все вокруг приобретает знакомые, четкие очертания, а новые

впечатления надежно удерживаются в памяти.

Четыре. Такого прекрасного самочувствия не было никогда в жизни.

Пять. Глаза открываются, и радость наполняет душу.

Пару минут оставайтесь в положении лежа. Возможно, у вас возникнет желание продлить или припомнить только что пережитый восхитительный опыт.

Встаньте и запишите все, что мысленно видели в соседней комнате, а затем войдите в нее и проверьте данные своих записей. Не исключено, что результаты мысленного видения превзойдут все ваши ожидания. Так, вы можете обнаружить, что какая-то вещь находится не на своем месте, и это наблюдение полностью совпадет с зафиксированными в дневнике впечатлениями. Указанные действия необходимы для адекватной оценки опыта. В противном случае будет трудно судить о том, видели ли вы комнату во время мысленного путешествия или попросту воспроизвели в памяти знакомые детали обстановки.

В первый день эксперимент с мысленной проекцией лучше не повторять. У вас еще будет такая возможность, и вы сможете осуществить, к примеру, мысленный визит в дом своего приятеля. Однако не будьте бестактны. Цель ваших экспериментов - подготовить почву для астральных путешествий, но не стать ясновидцем-соглядатаем. Если во время вашего визита приятель занимается делами, не предназначенными для посторонних глаз, немедленно удалитесь.

Предположим, у вас есть подруга по имени Соня, и вы мысленно проникли в ее дом. Возможно, в это время она занимается готовкой или сервировкой стола. Отчетливо представьте эту сцену в своем воображении. Мысленно коснитесь ее плеча и проверьте ее реакцию на прикосновение. Маловероятно, что первые опыты дадут желаемый результат, однако со временем вы добьетесь цели.

По окончании эксперимента возвращайтесь домой и на счет от одного до пяти восстановите свое обычное состояние.

Позвоните Соне, и, возможно, она скажет, что только что думала о вас. Не исключено, что она добавит, будто видела ваш "смутный образ" у себя на кухне.

Если же никаких комментариев не последует, не расстраивайтесь, а поинтересуйтесь, чем она занималась, и скорее всего, ее ответ совпадет с вашими наблюдениями.

Не отчаивайтесь, если ваша мысленная проекция оказалась несостоятельной. В то время как вы представляли Соню на кухне, она могла находиться в спальне или гулять с друзьями. Для того чтобы приобрести в этом деле соответствующие навыки, потребуется время. В следующий раз повторите опыт как ни в чем не бывало.

После того как вы проделаете эксперимент несколько раз, попытайтесь обнаружить местопребывание друга, вышедшего из дома. Открыв глаза, запишите точное время и сверьте полученные данные со словами приятеля.

Вопросы надо задавать весьма осторожно. Моя знакомая, которую я "выследил" таким образом, пришла в негодование, так как решила, что я за ней шпионил. Если ваш друг относится к эзотерике скептически, лучше не посвящать его в детали, а просто спросить, где он был, в то время как вы ему "звонили". Из его ответа будет ясно, насколько удачным был эксперимент. Даже в том случае, если его слова не совпадут с вашими видениями, нельзя считать опыт неудавшимся, так как приятель за время вашего эксперимента мог побывать в десятке других мест.

Настало время приступить к следующей стадии тренировки и подготовиться к посещению незнакомого места. Это может быть другой город, дом нового знакомого или контора компании, которая пригласила вас на собеседование.

После того как вы полностью расслабились, мысленно окажитесь в выбранном месте. Представьте по возможности наиболее точную картину окружающей обстановки и себя, действующим адекватно ситуации. На самом деле вам удастся определить эффективность своего поведения во время предстоящего визита. Возможно, вы будете приятно удивлены тем, с какой точностью были воспроизведены грядущие события.

Не так давно меня пригласили прочесть лекцию в одном из клубов. Смеха ради, за пару дней до назначенного срока я мысленно навестил это заведение и был весьма удивлен, обнаружив, что зал заседаний находится в помещении, напоминающем церковный придел. Посетив клуб воочию, я убедился в точности своих видений, за исключением одной детали. То, что я принял за комнатную перегородку, в действительности оказалось рядом кресел.

Перейти на страницу:

Все книги серии Для начинающих

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература