Читаем Астральные путешествия для начинающих полностью

Итак, 1998 год является пятым персональным годом Филиппа. Соответственно, его шестым персональным годом будет 1999, седьмым - 2000, восьмым - 2001 и девятым - 2002. Новый цикл откроет первый персональный год - 2003.

ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ГОД

Каждый персональный год имеет свое значение.

1-й персональный год. Год надежд и новых свершений. Начало нового

девятилетнего цикла. Человек полон энтузиазма и жизненной энергии.

2-й персональный год. Год терпеливого ожидания, Ждать и быть

терпеливым - непосильная задача для многих людей, поэтому не исключены

стрессовые ситуации. Время объективной оценки радужных надежд предыдущего

года и воплощения в жизнь реальных планов.

3-й персональный год. Год радости. Даже если человеку пришлось

немало потрудиться, все будет получаться само по себе и от чистого

сердца. Лучшее время, чтобы завести новые знакомства, укрепить отношения

со старыми друзьями и найти новые интересы. Время развлекать и

развлекаться.

4-й персональный год. Год упорной и тяжелой работы. Человек может

чувствовать себя угнетенным, подавленным и не имеющим перспективы. Однако

для тех, кто упорно идет к поставленной цели, год может оказаться весьма

плодотворным.

5-й персональный год. Год изменений и перемен. Возможна смена образа

жизни, как намеренная, так и случайная. Благоприятное время для

путешествий и рискованных предприятий.

6-й персональный год. Год семьи и домашнего очага. Близкие люди

могут почувствовать необходимость в помощи, совете и плече, на которое

смогут опереться. В этом году рекомендуется купить или обновить дом и

завести друзей.

7-й персональный год. Самый спокойный год. Человеку потребуется

время, чтобы обдумать положение дел и наметить планы на будущее. Время

умеренных удовольствий и серьезных занятий. Хорошее время для повышения

уровня образования и развития духовных и метафизических способностей.

8-й персональный год. Год финансового успеха. Время удачных

капиталовложений. Одновременно восьмой год - это период тяжелой работы, и

человек нуждается в отдыхе и восстановлении сил.

9-й персональный год. Заключительный год цикла. Обычно это

приятный год, хотя и с оттенком некоторой меланхолии. Время сожаления о

прошедшем. Человеку бывает трудно расстаться с вещами, срок жизни которых

уже истек. Это - естественная склонность людей, и от нее не так легко

избавиться. В то же время человек пытается заглянуть в будущее и строит

планы. Порой они бывают противоречивы и ложны; однако к началу

следующего, первого года цикла мысли о будущем обретут реальные

очертания, и человек поймет, что ему в действительности надо.

ПЕРСОНАЛЬНЫЙ МЕСЯЦ

Персональный месяц определяется сложением числа персонального года и порядкового номера текущего месяца и последующим уменьшением полученной суммы до одного разряда.

1999 год будет седьмым персональным годом Шарлотты, а январь станет ее восьмым персональным месяцем (7 [персональный год] + 1 [январь] = 8); февраль - девятым (7 + 2 = 9); март - первым (7 + 3 = 10 = 1) и т. д. Поскольку в году двенадцать календарных и девять персональных месяцев, три месяца будут дублировать друг друга. Так, персональные месяцы январь, февраль и март будут соответствовать октябрю, ноябрю и декабрю. Следовательно, в этом году вторым 1-м персональным месяцем Шарлотты будет декабрь (7 [персональный год] + 1 + 2 месяц = 10; 1 + 0 = 1).

Персональные месяцы несут ту же смысловую нагрузку, что и персональные годы, но вследствие того, что годовое воздействие поглощает месячное, их влияние на человека намного слабее.

ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ДЕНЬ

Персональный день вычисляется сложением его числа и порядкового номера персонального месяца.

Январь 1999 года будет восьмым персональным месяцем Шарлотты. Соответственно, 1 января станет ее девятым персональным днем (8 [персональный месяц] + 1 [день месяца] = 9).

Точно так же 24 января станет ее пятым персональным днем (8 + 2 + 4 = 14; 1 + 4 = 5).

ПЕРСОНАЛЬНЫЕ ДНИ И АСТРАЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ

Наблюдения, сделанные на первых занятиях, помогли установить два персональных дня, благоприятных для выхода в астрал.

Неудивительно, что этими датами были пятый и седьмой персональные дни. Пятый день подразумевает свободу, в данном случае, свободу от оков физического тела, а седьмой - духовность.

Однако последующие исследования выявили еще два благоприятных персональных дня- третий и девятый. Тройка представляет самовыражение и развлечение, а девятка - завершение. Такое было трудно понять. Возможно, астральное тело представляет ту часть личности, которая смотрит вперед, а физическое тело стремится назад.

Мои ученики испытывали сложности с астральным выходом во второй, четвертый и шестой персональные дни. Объяснить появление двойки было совсем не просто, поскольку она соответствует интуиции. В то же время это число подразумевает тесные взаимоотношения и терпеливое ожидание. Не исключено, что второй персональный день более благоприятен для укрепления отношений с близкими и предполагает воздержание от астральных полетов.

Четверка представляет ограничения и запреты и поэтому удерживает астрального двойника в физической оболочке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Для начинающих

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература