“Нет, мы оба с вами сделали все правильно”.
И я рассказала Ученому все по порядку, от начала до самого конца. Или скорее наоборот, от моей кончины до начала новой жизни.
“Раньше меня удивлял тот факт, что у новорожденных детей взгляд словно у умудренных жизнью старцев. Теперь я понимаю почему – они только что пережили свою смерть и хотя скоро забудут обо всем, что с ними случилось в Бардо, но в сознании это хранится вечно.
Знаете, что говорит восточная мудрость о бесконечном перерождении в мире страданий? – спросила я Ученого. Он отрицательно покачал головой. – “Когда я родился, я плакал, а все кругом радовались. Когда я умер, все плакали, а я радовался”.
В первом случае я плакал, потому что не смог достичь освобождения и мне снова предстоит страдать в сансаре. А во втором случае я радовался тому, что моим мучениям пришел конец и что в посмертном состоянии в Бардо, когда я больше не ограничен физическим миром, мне очень легко достичь просветления, достаточно лишь вспомнить, что все видения – плод моего ума. Конечно же, для этого нужна серьезная прижизненная подготовка”.
“А что, пока живешь, так трудно этого добиться?” – заинтересовался Ученый.
“Безусловно. Мы связаны с миром материи телом, мы у него в плену, поэтому нами руководит ум, а не чистое сознание. Ум отделяет “я” каждого из нас от “всего остального” и наше “я” становится центром мира, вся жизнь теперь крутится вокруг него.
Очищенное от неведения сознание не видит никакого “я“, этого центра больше нет, как и нет ничего внешнего. Воспринимать что-либо вообще невозможно, так как нет больше воспринимающего и нет того, что воспринимать. В состоянии полной пробужденности действуют только тонкие энергии. Это состояние будды. Таких просветленных единицы и существуют они в совершенно иных измерениях, недоступных пониманию людей.
Для нашего ума эти понятия непостижимы, в человеческом языке даже нет таких слов, чтобы их выразить. И все же на пути к высшему достижению бесконечно много промежуточных ступеней вполне одолимых человеком как при жизни, так и в посмертном состоянии. Одно из них то, о котором я рассказывала – чувство единения со всей Вселенной”.
“Да, признаюсь, вы меня озадачили, – задумчиво протянул Ученый. – Возможно ли, что все случившееся с вами – не сон? Если честно, я в шоке. Никогда не думал, что после смерти придется переживать такие ужасы. Наоборот, мне казалось, что после нее ничего нет, пустота”.
“Не одному вам, это ошибка многих. Потому и живут они, как в последний раз, бездумно и безответственно. А если бы каждый человек всегда помнил, что совершенные неправедные поступки с его смертью никуда не исчезнут, также как и его сознание, а потянутся за ним из одной жизни в другую, то зла на земле просто не осталось бы“.
“Возможно, хотя это звучит очень идеалистично. Но, с другой стороны, взять хотя бы ту же сонную энергию. Почему она действует не на всех, а выборочно? Ведь люди в физическом плане все одинаковые. В какой-то степени это подтверждает ваши слова”.
“Конечно. Потому что в духовном отношении все люди разные. Мои космические учителя дали исчерпывающий ответ – сонная энергия пробуждается только в тех, кто в ней, так сказать, заинтересован и кто уже занимается духовными практиками.
Тот, кому посчастливилось хоть раз, хоть на секунду, пережить состояние просветления, уже не сможет забыть его никогда. И более того, будет искать пути обрести его вновь, потому что интуиция подсказывает ему
“Тогда скажите мне, а что потом, за просветлением? Почему вы так стремитесь к нему, если даже описать словами его невозможно?” – воскликнул Ученый.
“Почему? Смотрите. Вы уже поняли, что жизнь и смерть – это как палка о двух концах, выбирая первую, получаешь и вторую, и обе наполнены страданием. Страдать никто из нас не хочет, вся человеческая природа противится этому, но и изменить сансару не в наших силах.
Однако мы можем изменить себя, свое отношение к миру, практикуя йогу. Можем избавиться от эго и тем самым наш взгляд на вещи естественным образом станет другим. И тогда мы узнаем, что Вселенная неотделима от нас, а мы от нее. То есть увидим все таким, каково оно есть на самом деле. Такое единство с мирозданием сопутствует состоянию, в котором все прекрасно и гармонично, надежно и защищено. В таком состоянии никто и помыслить не может, чтобы совершить нечто дурное. Чем больше будет таких людей, тем лучше будет становиться весь мир в целом.